√лавна€ ќ  омпании «арубежные туры “уры по –оссии ƒетские туры ѕрием в Ќовосибирске ƒругие услуги јгентствам ќтзывы
 онтакты
 онтакты
ѕетрова ќльга
E-mail: shine1974@mail.ru
ICQ:
Ќикулина ≈лена
E-mail: ele78@inbox.ru
ICQ: 570-955-173
“омилова Ћил€
E-mail: lili.tomilova@yandex.ru
ICQ: 237-804-293
мы в социальных сет€х
E-mail:
ICQ:
јлые ѕаруса

Ёкскурсии в јбхазии

Ћучшие предложени€

 

 

–ицинский реликтовый национальный парк
ќзеро Ѕольша€ –ица. ќзеро ћала€ –ица

Картинки по запросу фото озеро Рица

–ицинский национальный парк расположен в горной части јбхазии, на южном склоне √лавного  авказского хребта в пределах от реки √еги до реки ѕшица. ѕлощадь парка составл€ет 39 тыс. га. ¬ысокогорный рельеф и обильные осадки помогли созданию благопри€тных условий дл€ образовани€ множества озер, рек и водопадов. ѕутешествие по парку проходит по величественным ущель€м вдоль самой прот€женной реки јбхазии Ѕзыбь. ¬изитной карточкой парка €вл€етс€ озеро –ица. Ќо и другие достопримечательности конкурируют с ним красотой — это ћала€ –ица, √олубое озеро и альпийские ледниковые озера, √егский водопад, ћолочный и ѕтичий водопады.

ƒорога к озеру –ица начинаетс€ от села Ѕзыбь, в окрестност€х которого возделывают табак, кукурузу, цитрусовые. Ќа лесных пол€нах по дороге на –ицу расположены многочисленные пасеки. ћиновав село Ѕзыбь, шоссе входит в Ѕзыбское ущелье. ќтсюда до озера –ица предстоит проехать около 40 км. ¬ начале Ќационального парка, на 13-м км дороги, туристов встречает маленькое озеро в окружении горных камней. √олубое озеро образовалось у подножь€ горы ÷хына на высоте 100 м над уровнем мор€ и представл€ет собой карстовый колодец с чистейшей водой €рко-голубого цвета, который объ€сн€етс€ горными породами, выстилающими дно озера.

Ќа 18-м км дорога разветвл€етс€, через узкий проход в скалах в Ѕзыбь впадает река √ега, самый крупный ее приток. ”часток дороги теперь пролегает по необычайно живописному √егскому ущелью. „уть дальше √ега сливаетс€ с рекой ёпшара. „уть выше места сли€ни€ рек бокова€ дорога ведет к √егскому водопаду (6 км), а за развилкой начинаетс€ удивительный по красоте ёпшарский каньон, заросший вековыми самшитами, покрытыми мхом и плющом. ƒалее, на 29-м километре открываютс€ грандиозные стены ёпшарских ворот — огромной природной крепости высотой 400 м и шириной 25 метров. ƒорога выходит из каньона в лесистую котловину.  огда теснина завершаетс€, перед туристами открываетс€ простор, а через 8 километров — и само озеро –ица.

» вот, после теснин и лесистых круч с водопадами сквозь деревь€ высвечиваетс€ зелено-голубой простор озера. –ица, пожалуй, самое известное в јбхазии место отдыха, одно из чудес природы. ќно расположено на высоте около 950 метров над уровнем мор€ и окружено со всех сторон горами, поросшими густым лесом.  расавицу –ицу с трех сторон охран€ют неприступные стражи — высокие лесистые горы с заснеженными вершинами. — юго-запада над озером возвышаетс€ гора ѕшегишха (2222 м над уровнем мор€), с востока — јрихуа (2700 м), с севера — скалистый массив јцетук с вершинами јгапста (3261 м) и јцетук (2546 м). ќзеро –ица образовалось в результате тектонического опускани€ долины реки Ћашпсы на стыке двух геологических структур: известн€ков и порфиритов. ѕрот€женность озера около 2000 м, наибольша€ глубина — 150 м, но, несмотр€ на это, вода –ицы сравнительно тепла€, и летом достигает температуры +17 — +20 градусов по ÷ельсию. ј вот цвет воды мен€етс€ в зависимости от времени года. ƒело в том, что вода –ицы, в отличие от воды в √олубом озере, «жива€». «десь водитс€ рыба — ручьева€ форель и хорошо произрастают микроскопические водоросли — фито-планктон.  роме того, в озеро впадают две крупные реки — Ћашипсе и ёпшара. ѕрозрачность воды этих рек различаетс€, что приводит к различию в цвете воды самого озера. ¬есной и летом поверхность озера зеленовато-желта€, а вот осенью и зимой — холодного насыщенного синего цвета. ¬сего в озеро впадают п€ть рек, а вытекает единственна€ река ёпшара. ѕрозрачность воды колеблетс€ от 1 м весной, до 10 м зимой.

Ѕольша€ водна€ площадь озера создает повышенную влажность как непосредственно на территории –ицы, так и в близлежащих окрестност€х. ћожно сказать, что –ица формирует свой собственный микроклимат. «десь царствуют ветры, дующие из ущель€ ёпшара в ущелье Ћашипсе. ¬ особенно ненастный день над водной гладью озера можно наблюдать удивительное €вление — грозовые тучи на большой скорости проплывающие пр€мо над водным зеркалом, едва не каса€сь поверхности.

¬ п€ти километрах к северо-западу от –ицы находитс€ еще одно озеро — ћала€ –ица. ¬одна€ гладь прот€женностью 200 м лежит в гигантской карстово-провальной воронке на высоте 1248 м над уровнем мор€.  отловина озера образовалась вследствие обвала, ее глубина около 100 метров. ¬ода в озере очень чиста€ и прозрачна€, просматриваетс€ до 18 метров в глубину, ведь в озеро не впадает ни одна речка, его питают подземные источники. “емпература воды на поверхности значительно выше, чем в озере Ѕольша€ –ица, в июле она достигает +18 градусов. ÷вет воды сине-зелЄный, иногда — €рко-бирюзовый.

—о всех сторон ћалую –ицу «охран€ют» величественные горы, подступа€ к ней вплотную. — южной стороны озера над ним выситс€ известн€ковый обрыв горы ѕшегишха со свежими осып€ми, спускающимис€ пр€мо к воде. ¬ зеркальной глади озера отражаютс€ леса, небо и плывущие по нему облака. ¬ озере водитс€ единственный его обитатель — гребенчатый тритон, занесенный в международную  расную книгу, да еще по зеркальной поверхности воды скольз€т на длинных тонких ножках жуки-плавунцы.

—тоимость въезда на территорию –ицинского реликтового национального парка
в 2019 году (экологический сбор)

 атегори€ ÷ена
¬зрослый 350 рублей
ƒети от 8 до 12 лет 100 рублей
ƒети до 8 лет бесплатно

јдминистраци€ –ицинского парка

г. √удаута , ул. Ћакоба, 1а 
E-mail: ritsa-park@mail.ru 
“елефон: +7 (940) 993-45-98 
http://ritsapark.ru 
https://www.facebook.com/ritsapark

√егский водопад

√егский водопад (абхазское название водопада «оу) — одна из самых красивых и зрелищных достопримечательностей в јбхазии. ќн образован речным потоком, текущим из подземных недр карстовой пещеры. ѕройд€ длительный путь по подземным коридорам и гротам, поток воды словно прорезает скалу и падает вниз, сквозь незаметную расщелину в скале превраща€сь в великолепнейший водопад. —оздаетс€ ощущение, что огромный водный поток падает с высоты 50 метров, вырыва€сь пр€мо из середины скалы.

Картинки по запросу гегский водопад

 

Ёто захватывающее зрелище еще более эффектно в солнечную погоду, когда водный поток, перелива€сь и искр€сь в солнечных лучах, образует у подножи€ радугу и фонтан миллионов брызг. «десь всегда свежо и прохладно. ¬ода в водопаде лед€на€, а у подножь€ горы, с которой падает вод€на€ масса, обычно до конца лета лежит снег.

√егский водопад находитс€ в 4-5 километрах от основной дороги на озеро –ица. ƒобратьс€ до него можно с ма€ по но€брь (в остальные мес€цы дорога закрыта снегом) на внедорожнике. ¬одопад расположен в северных отрогах √агрского хребта на высоте 530 метров над уровнем мор€, в борту долины реки √ега, в 6 километрах от места еЄ сли€ни€ с рекой ёпшара. –ека √ега, имеюща€ длину 25 км и €вл€юща€с€ крупнейшим из правых притоков реки Ѕзыбь, протекает по узкому и весьма живописному ущелью, образу€ в своем течении многочисленные пороги и водопады. Ќа одном из участков часть √еги скрываетс€ в карстовой расщелине и, пройд€ длительный путь по подземным коридорам и гротам, словно прорезает скалу и падает вниз, превраща€сь в великолепнейший водопад.

—мертельна€ схватка

¬ фильме «ѕриключени€ Ўерлока ’олмса и доктора ¬атсона. —мертельна€ схватка» (1980 г.) сцена схватки ’олмса с профессором ћориарти у –ейхенбахского водопада в Ўвейцарии снималась в јбхазии, у √егского водопада. ѕлощадка дл€ битвы представл€ла собой пол€ну дл€ пастбища. Ќебольшой закуток этого пастбища соедин€лс€ с каменной стеной, а с другой стороны плавно спускалс€ метра на два. »менно этот природный отсек режиссер присмотрел дл€ съемки.

 

—тоимость въезда на территорию –ицинского реликтового национального парка
в 2019 году (экологический сбор)

 атегори€ ÷ена
¬зрослый 350 рублей
ƒети от 8 до 12 лет 100 рублей
ƒети до 8 лет бесплатно

√олубое озеро

√олубое озеро расположено на 13 км по дороге к озеру –ица. —о всех сторон теснимый скалами, словно в оправе из грубых горных камней, застыл си€ющий сапфир. ќзеро голубое, удивительно €ркого цвета, который не блекнет и не темнеет даже в самую ненастную погоду. ÷вет глади озера придает минерал лазурит, которым покрыто его дно.

Картинки по запросу абхазия голубое озеро фото

 

¬енец изумительной красоты, зеркальна€ сапфирова€ гладь отдает перламутром, чистота и прозрачность ее просто шедевр природы. √олубое озеро образовалось у подножь€ горы ÷хына на высоте 100 метров над уровнем мор€, его глубина по разным данным от 25 до 75 метров, диаметр — всего 20 метров. ќзеро представл€ет собой карстовый колодец с чистейшей водой €рко-голубого цвета, который объ€сн€етс€ тем, что дно озера покрыто отложени€ми минерала лазурита. ѕоверхность озера совершенно спокойна, хот€ видно, что тут же р€дом в него шумно вливаетс€ из-под скалы полноводный горный поток. ”ровень воды в озере всегда посто€нный, избыток вод сбрасываетс€ по камн€м в Ѕзыбь. “емпература воды в √олубом озере в любое врем€ года не выше +14 градусов у поверхности и около +7 градусов на глубине.

ќзеро не замерзает круглый год, но рыба здесь не водитс€. «ато р€дом, в реке Ѕзыбь, еЄ сколько угодно. ∆ивотный мир отсутствует, здесь не растет планктон. ѕитаетс€ √олубое озеро водами подземной реки, начинающейс€ на склонах высокой горы ÷хына.

—тоимость въезда на территорию –ицинского реликтового национального парка
в 2019 году (экологический сбор)

 атегори€ ÷ена
¬зрослый 350 рублей
ƒети от 8 до 12 лет 100 рублей
ƒети до 8 лет бесплатно

ѕицундский храм

√осударственный историко-архитектурный заповедник «¬еликий ѕитиунт».

¬ 1991 году с целью сохранени€ уникальных историко-культурных и экологических пам€тников в ѕицунде был создан √осударственный историко-архитектурный заповедник «¬еликий ѕитиунт» со статусом национального парка-заповедника. ќсновным охранным объектом заповедника €вл€етс€ византийское городище II–VI веков (казарменные постройки, дворец командующего легионом, римские бани, винные погреба, колодец) и храмовый комплекс IV–XIX веков.  омплекс расположен в центре города за мощной каменной стеной X века н.э. общей длиной 550 м, высотой до 8 м и толщиной 1,5 метра.

Картинки по запросу пицундский храм фото

√ород ѕитиунт на месте нынешней ѕицунды был основан греческими купцами, выходцами из ћилета. ¬о II в.н.э. римл€не построили здесь крепость — кастеллу, обладавшую совершенными оборонительными сооружени€ми своего времени: стенами из булыжника и кирпича, башн€ми и сложными воротными системами, водопроводом, торговыми складами. ¬нутри кастеллы раскопаны фундаменты большого каменного здани€ — претори€, общей площадью более 6 га, свидетельствующего нар€ду с другими данными о том, что в ѕитиунте тогда размещалось центральное командование целой группы гарнизонов, находившихс€ в северной  олхиде.  репость, нар€ду с —ебастополисом (современный —ухум), входила в единую оборонительную систему городов-поселений восточного ѕричерноморь€, служа византийским форпостом в регионе до середины VI века.

¬ IV в.н.э. на территории крепости римл€не построили древнехристианский храм-базилику, в котором служил епископ —тратофил, участвовавший во ¬селенском Ќикейском соборе 325 года н. э. ¬ конце V — начале VI века пол этого храма был украшен богатейшей мозаикой, состо€вшей из геометрических орнаментов и сюжетных композиций. Ётот мозаичный пол площадью в 60 м2 — один из самых древних на  авказе. ћозаика была выполнена местными мастерами из камешков-кубиков местных пород двенадцати цветов, и €вл€етс€ шедевром древнего искусства, имеющим мировое значение. Ќа мозаике также имелась надпись на древнегреческом €зыке.   сожалению, большинство наиболее интересных и сохранившихс€ фрагментов мозаики после вы€влени€ было безвозвратно вывезено в √рузию.

¬ ходе работ по укреплению фундамента были вы€влены остатки древних стен IV–VI веков, согласно рабочей версии, резиденции легендарного епископа —тратофила ѕитиунтского. ¬изантийский император ёстиниан I, под властью которого находилась ѕицунда в VI веке, считал ѕитиус важнейшей стратегической крепостью на  авказском побережье „ерного мор€. ¬ VI в веке в крепости на месте уже обветшавшего храма IV века по его приказу был возведен новый величественный храм. ¬ 541 г.н.э. в нем находилась епископска€ кафедра, где происходило первое крещение абхазов. –асположенные на территории ѕицундского комплекса развалины храмов IV и VI веков были раскопаны в 50–60-х годах ’’ века.

— образованием јбхазского царства и обретением јбхазской церковью автокефалии в VIII в.н.э. ѕицундский храм становитс€ престольным храмом јбхазии.

  этому же периоду (вт. пол. VI — IX вв.) относитс€ интереснейший архитектурный пам€тник за пределами крепостных стен — руины уникальной двухзальной церкви с двум€ шестигранными снаружи апсидами. ¬ христианском мире известны еще только две такие «двойные» церкви. ќбе они наход€тс€ в ћалой јзии и датируютс€ от вт. пол. VI до XI века.

¬ эпоху расцвета јбхазского царства в IX-X вв. был сооружен новый храм с использованием кирпича. јрхитектура ѕицундского храма совершенно отличаетс€ от грузинской, напротив, она подчЄркивает его сходство с другими храмами јбхазии восточно-византийской архитектуры — —имона  ананита в Ќовом јфоне и особенно с Ћыхненским храмом. ѕицундский собор в середине X века стал кафедрой јбхазских  атоликосов. «десь происходили выборы  атоликосов-ѕатриархов јбхазии, рукоположение епископов.

¬ XVI в. собор обновл€лс€.  репостна€ стена, неоднократно перестраива€сь, в последний раз была увеличена и укреплена местным населением в XVI веке во врем€ турецкого вторжени€, когда ѕицундский католикос обратилс€ к народу с призывом защитить главный храм јбхазии. ѕри этом значительна€ часть стен византийского городища была разрушена при выборке строительного материала. ¬ XVI веке в западном помещении была построена усыпальница, стены и потолок которой были богато расписаны. —реди сюжетов росписи особенно интересны сцены «Ќесени€ креста», «–асп€ти€» и «ѕлача». ¬ XVII веке, под угрозой нападени€ со стороны турок, кафедра абхазских католикосов переноситс€ в √елати (√рузи€). —обор был заброшен, но продолжал привлекать к себе как местное население, которое приходило к его стенам давать кл€твы, так и чужеземцев. «десь делали остановку запорожские казаки, ходившие набегами на “урцию.

ќ несметных богатствах ѕицундского епископата сообщает целый р€д источников. Ѕольшинство этих сокровищ, после переноса кафедры в √елати, было вывезено за пределы јбхазии — сначала в  утаиси, а затем в √елатский монастырь. ћежду тем, по местному преданию, в XVI веке, когда в прибрежной части јбхазии усилилось турецкое присутствие и возникла реальна€ угроза осквернени€ и уничтожени€ христианских реликвий, церковные богатства со всей страны были собраны в ѕицунде, спр€таны в дубовых сундуках, залитых воском, и замурованы под храмом в катакомбах.

¬о второй половине XIX века собор был вновь осв€щЄн в честь ”спени€ Ѕогородицы. –асположенна€ р€дом с ними часовн€ храма ѕицундских св€тых (’VIII в.), построенна€ с использованием материалов руин, находитс€ в относительно хорошей сохранности благодар€ реставрации, проведенной в XIX веке монахами Ќовоафонского монастыр€. — 1991 года в часовне усили€ми св€щеннослужителей Ќовоафонского монастыр€ возобновлены службы, совершаетс€ таинство крещени€ дл€ местных жителей. ѕослушники монастыр€ поддерживают пор€док в часовне и на прилегающей территории.

ѕицундский собор — крупнейший раннесредневековый храм јбхазии

«а зелеными остроконечными вершинами кипарисов белеют гладкие светлые стены и купол ѕицундского собора — крупнейшего раннесредневекового храма јбхазии. –азмеры его в плане составл€ют 43,3×22,7 метра. ѕицундский собор — это трЄхнефна€ и трЄхапсидна€, с трансептом, внутрикупольна€ базилика, выложенна€ из местного камн€, с кирпичной прослойкой на растворе с толчЄным кирпичом, причем в распределении этих материалов наблюдаетс€ определенный пор€док. —тены храма внизу от цокол€ сложены исключительно каменными блоками, затем кладка приобретает смешанный характер: р€ды камн€ перемежаютс€ с кирпичными прослойками. „ем выше, тем каменные прослойки тоньше, а кирпичные толще. ¬ерхн€€ часть стен, барабан и поко€щийс€ на нем купол, внутренние опоры — столбы сложены полностью из кирпича неодинакового размера, в арках он тоньше, в несущих част€х (устои, стены) — гораздо толще, почти брусовидный. Ќа центральной алтарной апсиде снаружи между окнами выложены толстым кирпичом кресты. ’рам полон воздуха и света, он торжественный и величественный, и каждый вошедший сюда сразу ощущает, что храм этот создан дл€ праздничных, торжественных богослужений.

ќдна из самых значительных художественных ценностей ѕицундского храма — это фрескова€ живопись. Ќачина€ с XIX века все сообщени€ о ее состо€нии заканчивались констатацией, что положение изменилось к худшему. XX век принес новые беды. ¬ 1970-х годах храм был превращен в концертный зал. ¬о врем€ проведени€ строительных работ были заштукатурены росписи XIV века, р€д других росписей был тогда же сбит со стен вместе со штукатуркой, что мотивировалось необходимостью улучшени€ акустики. ¬нутри купола хорошо сохранилс€ подновленный образ —пасител€. Ёто монументальное погрудное изображение ’риста ѕантократора в разноцветном ореоле-круге на восточной половине купола и семь фигур архангелов в остальной части купола. ѕо сторонам и почти в центре купола помещены изображени€ шестикрылых херувимов, подпорченные поздними реставраторами. Ќад алтарной частью, под медальонами XIV-XVI веков, просматриваютс€ более ранние фрески, предположительно, XII века. —егодн€ на барабане из двенадцати изображений апостолов частично или полностью сохранились дес€ть.

√овор€ о восстановлении ѕицундского храма, нельз€ обойти вниманием и назревший вопрос о реституции культурных ценностей. ѕрежде всего речь идет о возврате из монастыр€ в г. √елати (√рузи€) храмовой чудотворной иконы ѕицундской Ѕожией ћатери. ¬опрос о возвращении св€тыни был подн€т еще в 1848 году известным писателем, общественным и религиозным де€телем Ќ.ј. ћуравьевым. Ёта проблема актуальна по сей день, как и вопрос о возвращении в јбхазию большого количества исторических и церковных реликвий, вывезенных в √рузию в последующие полтора столети€. —реди бесценных материалов числитс€ золотой выносной крест ѕицундского храма, знаменитый мозаичный пол ѕицундского городища, золота€ чаша-потир из Ѕедийского храма (ќчамчырский район), серебр€ный шлем античного периода из сел. Ёшера (—ухумский район) — всего около п€тидес€ти наименований!!!

ƒо грузино-абхазской войны 1992-1993 гг. самые интересные пам€тники изучали представители ёЌ≈— ќ с целью внести их в список ¬семирного культурного наследи€. ƒл€ возвращени€ в јбхазию хот€ бы одной национальной реликвии необходимо объединение усилий мирового сообщества под эгидой ёЌ≈— ќ. Ёта работа была прервана грузинской агрессией в 1992 году. ћ»ƒ јбхазии обращалс€ к ёЌ≈— ќ о помощи и в решении вопросов, св€занных с возвращением в јбхазию культурных ценностей и артефактов, похищенных грузинскими войсками уже в период оккупации 1992-1993гг.

ќрган ѕицундского собора

ќфициальный сайт органа

¬ 1975 году в храме был установлен орган, созданный ѕотсдамской органной фирмой «јлександр Ўуке», и создан концертный зал. » в наши дни над древними сводами храма звучат торжественные фуги Ѕаха, проход€т выступлени€ √осударственной хоровой капеллы јбхазии и артистов из –оссии, привлека€ сюда многочисленных любителей классической музыки. Ќа сцене храма и на территории комплекса в рамках ежегодного фестивал€ «’ибла √ерзмава приглашает» выступали ћосковский камерный оркестр Musica Viva под управлением јлександра –удина,  амерный оркестр московской консерватории и дирижЄр ‘еликс  оробов, знаменитое меццо-сопрано ≈лена ќбразцова, пианист ƒенис ћацуев, √осударственный камерный оркест𠫬иртуозы ћосквы» под управлением ¬. —пивакова, солисты и орекстр ћосковского академического ћузыкального театра им.  . —. —таниславского и ¬л.». Ќемировича-ƒанченко, джазовое трио ƒаниила  рамера, известна€ американска€ певица ƒебора Ѕраун, а также оперные звезды јбхазии: солистка ћосковского академического ћузыкального театра им.  . —. —таниславского и ¬л.». Ќемировича-ƒанченко ’ибла √ерзмава и солистка ћосковского музыкального театра «√еликон-опера» јлиса √ицба. Ѕессменным ведущим фестивальных концертов на прот€жении многих лет был и остаетс€ известный российский музыковед —в€тослав Ѕэлза.

¬ 2010 году в јбхазии разгорелс€ спор вокруг ѕицундского органа. ¬ абхазской епархии утверждали, что ѕицундский храм — резиденци€ древнего јбхазского епископата, и органу здесь не место. Ќо под воздействием общественного мнени€ тучи над ѕицундким храмом, похоже, рассе€лись. ¬ бюджет 2011 года была заложена сумма в размере 117 тыс€ч евро на капитальный ремонт пицундского органа. Ёто означает, что, скорее всего, иде€ о переносе пицундского органа в некое другое здание, которое будет построено, а сам ѕицундский храм — один из древнейших на постсоветском пространстве, будет возвращен церкви, откладываетс€. ”читыва€ культурный вес пицундского органа (уникального инструмента на постсоветском пространстве), в его защиту выступили многие известные музыканты, практически все лучшие органисты постсоветского пространства, и такие всемирно известные музыканты, как ’ибла √ерзмава, ≈. ќбразцова, ¬. —пиваков.

¬ √осударственном концертном зале ѕицундского храма начались работы по ремонту органа. ¬едут их специалисты ѕотсдамской органной фирмы «јлександр Ўуке» («Alexander Schuke. Potsdam Orgelbau GmbH», √ермани€). —разу по прибытии в ѕицунду 28 июн€ 2011 года немецкие специалисты приступили к осмотру инструмента, установленного их коллегами в 1975 году. ѕицундский орган был изготовлен одним из корифеев немецкого классического органостроени€ √ансом »охаимом Ўуке. —егодн€ фирму возглавл€ет ћатиас Ўуке. ¬ насто€щее врем€ производитс€ полный демонтаж инструмента. ѕицундский орган имеет 59 регистров, 3 мануала, 4 000 труб. —пециалисты тщательно осмотр€т, очист€т трубы органа, а при необходимости замен€т их.  онцертную де€тельность в ѕицундском храме в курортный сезон пришлось прервать.

Ќовоафонский монастырь


Картинки по запросу новоафонский монастырь фото

ѕравославный монастырь в Ќовом јфоне был основан в 1875 году русскими монахами из ѕантелеймонова монастыр€ со св€той горы јфон в √реции. ћонастырь был построен у древнего храма апостола —имона  ананита, где под спудом почивают его св€тые мощи! Ќеподалеку от храма находитс€ пещера, в которой, по преданию, уедин€лс€ и молилс€ —имон  ананит. ѕещера эта в 1884 году осв€щена водосв€тием, и в ней поставлена икона св€тых апостолов јндре€ и —имона, именем которых она называетс€ с незапам€тных времен.

ћонастырь также известен фактом участи€ в его строительстве императора јлександра III в 1888 году. ѕравославна€ церковь празднует 23 ма€ пам€ть одного из 12 апостолов ’риста — —в€того апостола —имона  ананита. —в€тыней монастыр€ €вл€етс€ чудотворный крест с частицей ƒрева ∆ивотвор€щего  реста √осподн€.

»Ќ‘ќ–ћј÷»я ƒЋя ѕјЋќћЌ» ќ¬ » √ќ—“≈… Ќќ¬ќј‘ќЌ— ќ√ќ ћќЌј—“џ–я

на летний период с 15 июн€ по 1 окт€бр€

—в€щенный монастырь св. апостола —имона  ананита открыт дл€ посещени€ ≈∆≈ƒЌ≈¬Ќќ с 9.00 до 20.00. 
ѕосле 20.00 ћонастырь никого не принимает.

ѕо воскресным и праздничным дн€м, когда совершаютс€ богослужени€, —в€щенный ћонастырь открыт с 7.00 утра. — расписанием богослужений можно ознакомитьс€ у входа в монастырь. ѕосле 20.00 ћонастырь никого не принимает.

Ќа территории монастыр€ –ј«–≈Ўј≈“—я вести видео и фото съемку. 
»спользование фотовспышки в соборе св. ѕантелеимона «јѕ–≈ўј≈“—я.

ƒќѕќЋЌ»“≈Ћ№Ќјя »Ќ‘ќ–ћј÷»я

  1. “аинство  рещени€ совершаетс€ “ќЋ№ ќ по предварительной договоренности с архимандритом ƒорофеем (ƒбар). ѕрием по вопросам крещени€ осуществл€етс€ каждый вторник с 10.00 до 17.00.  онтактный телефон: +7 (940) 920 25 02, звонить ежедневно с 18.30 до 20.00 за исключением субботы, воскресень€ и праздничных дней.
  2. “аинство ¬енчани€ в ћонастыре совершаетс€ как исключение, “ќЋ№ ќ дл€ жителей –еспублики јбхази€, по предварительной договоренности с архимандритом ƒорофеем (ƒбар). ѕрием по вопросам венчани€ осуществл€етс€ каждый вторник с 10.00 до 17.00.  онтактный телефон: +7 (940) 920 25 02, звонить ежедневно с 18.30 до 20.00 за исключением субботы, воскресень€ и праздничных дней.
  3. ≈женедельно по вторникам с 10.00 по 17.00 архимандрит ƒорофей (ƒбар) осуществл€ет прием по духовным вопросам.
  4. ≈женедельно по субботам в 18.00 в соборе св. ѕантелеимона совершаетс€ таинство »споведи дл€ всех желающих.

ѕ–»ћ≈„јЌ»≈: с более подробной информацией о  рещении и ¬енчании можно ознакомитьс€ у центрального входа ћонастыр€.

ѕросим отнестись с уважением и пониманием к внутреннему уставу —в€щенной ќбители.

— уважением, —в€щенноначалие монастыр€
св. апостола —имона  ананита

Ќовоафонска€ пещера

ќдно из удивительных чудес, на которые так щедра природа јбхазии, — известна€ во всЄм мире Ќовоафонска€ пещера. Ёта колоссальна€ карстова€ полость по своим размерам соперничает с самыми именитыми подземель€ми мира. Ётот маршрут с великолепными сталактитовыми дворцами и озерами под каменным небом останетс€ в вашей пам€ти на всю жизнь.

Картинки по запросу новоафонская пещера фото

Ќовоафонска€ пещера — уникальна€ система, котора€ по своей красоте, разнообразию, прот€женности, посещаемости туристов и загадочности не уступает  арлсбадской пещере в —Ўј, пещере ѕостойна в —ловении. ѕри этом, Ќовоафонска€ пещера не €вл€етс€ крупнейшей пещерой јбхазии. ќгромна€ карстова€ полость представл€ет собой сложную систему лабиринтов. ћиллионы лет пещера скрывала свои тайны в недрах горы. ѕервооткрыватель пещеры, 16-летний житель Ќового јфона, художник √иви —мыр, первым рискнул спуститьс€ в провал 1961 году и рассказал о своей находке спелеологам. — 1975 года пещера была открыта дл€ посещени€ туристами. — 2001 года первооткрыватель √иви —мыр €вл€етс€ директором комплекса Ќовоафонских пещер.

ћетрополитен в Ќовоафонской пещере — удивительный объект железнодорожного транспорта — открыт 4 июл€ 1975 года дл€ доставки туристов в пещеру внутри јпсарской (»верской) горы.   концу 1975 года на –ижском вагоностроительном заводе, в то врем€ основном советском производителе моторвагонного подвижного состава, был построен в двух экземпл€рах контактно-аккумул€торный электропоезд «“урист». Ёто был специально спроектированный, не имевший аналогов, принципиально новый подвижной состав с контактно-аккумул€торной системой питани€, специально предназначенный дл€ Ќовоафонской пещеры. Ћини€ имеет длину 1291 м и 3 пассажирские станции. ѕоезд проходит их за 3 мин со скоростью до 30 км/ч. Ўтатный пассажиропоток — 0,7 млн. человек в сезон, то есть до 2 тыс. человек в день. ¬ 2014 году Ќовоафонска€ железна€ дорога приобрела новый современный электропоезд. ќбща€ вместимость электропоезда — до 120 человек.

ќбща€ прот€женность маршрута внутри пещеры составл€ет около 2 км, он проходит сквозь 8 залов, стены и потолки которых богато декорированы натечными образовани€ми: сталактитами, сталагмитами и сталагнатами. “емпература воздуха в пещере всегда посто€нна€ — +11 градусов. (–екомендуем вз€ть с собой кофту или легкую куртку, а также обувь с нескользкой подошвой). –ейсы поездов мини-метро в глубины пещеры отправл€ютс€ примерно каждые 20 минут по мере формировани€ экскурсионных групп.

«алы Ќовоафонской пещеры

 аждый зал пещеры по-своему неповторим и красиво подсвечен.

«ал ћахаджиров. —амый большой зал пещеры назван в честь пам€ти махаджиров — абхазов, которые были насильственно переселены в “урцию и страны Ѕлижнего ¬остока. —реди нагромождени€ темных камней пещеры выситс€ Ѕела€ гора. ¬озле горы — белые столбики нарождающихс€ сталагмитов, чуть дальше — темна€ впадина с желтыми клыками известн€ковых глыб. »ногда здесь можно увидеть холодное мутноватое озеро.  альцитовый пол боковой галереи местами разрываетс€, и в отверсти€х можно разгл€деть второе дно, по которому почти бесшумно бежит прозрачный ручей.

«ал «Ќартаа». «ал покрыт глин€ными пластами. ¬ самой нижней точке зала, на отметке 36 м над уровнем мор€, находитс€ «живое» озеро пещеры — в нем обитают колонии рачков. ¬ трещинах глин€ного пола водитс€ жук трехус, у которого нет глаз. Ќа южной стене зала можно увидеть причудливые фигуры из камней. ¬озле зала «Ќартаа» находитс€  ораллитова€ галере€, стены которой покрыты кораллитами — снежно-белыми шариками, прилепившимис€ друг к другу сотн€ми тыс€ч.

«ал —пелеологов. «ал имени √иви —мыр. «ал «—пелеологов» — самый высокий зал пещеры, его высота достигает 97 м. ќт круглого дна зала, заваленного глыбами, вверх поднимаютс€ отвесные стены, на огромной высоте сход€щиес€ в купол.  аменный свод зала испещрен множеством тектонических трещин и овальными отверсти€ми. Ёто — вскрытые древними обвалами жерла карстовых колодцев, так называемые «органные трубы» — нижн€€ часть карстовых систем, через которые в пещеру поступают вода и воздух. ¬ этом зале обитают летучие мыши — сравнительно низка€ влажность воздуха и умеренна€ температура создают дл€ них благопри€тные услови€. ¬ южной части зала —пелеологов — проход в зал имени √иви —мыр, который расположен выше других залов пещеры. ѕол зала покрыт застывшими волнами известн€ка кремового цвета. —амое главное украшение зала — великолепна€ каменна€ медуза.

«ал «јюхаа». ѕрот€женность зала с севера на юг — более 100 м. ¬доль темно-желтых дес€тиметровых стен зала по всей длине прот€нулись черные горизонтальные полосы — углублени€ в скале, заполненные глинистыми частицами. “акие трещины в известн€ке отдел€ют древние нижние пласты от более молодых верхних. Ќо и те, и другие образовались сотни миллионов лет назад. «ал украшают сотни сталагмитов из полупрозрачного оранжевого и красного кальцита.

«ал «јпх€рца». —редоточием гармонии звуков избрала ѕрирода зал «јпх€рца». √олос человека или музыкальна€ нота, звучащие под его овальным куполом, обретают удивительную насыщенность и глубину, расцвечиваютс€ богатыми красками обертонов. ¬ зале звучит музыка, иногда артисты јбхазской государственной хоровой капеллы дают концерты, исполн€€ абхазские народные песни.

«ал «јпсны». ѕеред входом в зал располагаетс€ четырехметровый сталагмит, а в самом зале — необычный пещерный «водопад». — тридцатиметровой высоты из отверсти€ в высокой отвесной стене «падает» огромный застывший каменный вал. ѕо гладкой поверхности кальцитовых «волн» струитс€ вода. ¬ этом зале всегда максимальна€ влажность воздуха.

«ал «јнакопи€». Ќапоследок пещера припасла самое потр€сающее зрелище — пещерный водопад в зале «јнакопи€», каких не бывает на земной поверхности. »з отверсти€ в высокой отвесной стене с тридцатиметровой высоты падает в зал огромный, навсегда застывший каменный вал. ≈го т€желые «струи», почти разрыва€сь на огромные капли, устремл€ютс€ к земле и останавливаютс€, не достига€ ее каких-нибудь два метра. ѕо гладкой волнистой поверхности кальцитового водопада струитс€ сама€ насто€ща€ вода. —амый нижний зал Ќовоафонской пещеры имеет длину 150 м, ширину 50 м, высоту более 20 м. «десь наход€тс€ два подземных озера — јнатоли€ и √олубое. «еркало озер лежит на отметке 36 м над уровнем мор€, их средн€€ глубина — более 25 м.  огда-то уровень воды в озерах поднималс€, и воды затапливали большую часть зала. —охранились следы этих наводнений — темно-коричневые горизонтальные полосы от поверхности озер почти до потолка. “еперь пещерные воды выход€т через водоотводный туннель в ущелье реки ћаниквара.

√еликтитовый грот отличаетс€ удивительной красотой редких натечных форм. —тена покрыта искр€щимс€ белым кальцитом, а на ее фоне выс€тс€ оранжевые, сиреневые, зеленоватые и желтые сталагмиты. ”зорчатый пол состоит из множества мелких ванночек с тонкими стенками. √лавное богатство грота — геликтиты или эксцентрические сталактиты. ƒо сих пор не€сно, почему эти загадочные пещерные упр€мцы растут вопреки силе т€жести вверх, вбок, немыслимым зигзагом, но только не вниз. ѕотолок грота покрыт тыс€чами мелких геликтитов самых разных цветов — от темно-красного до светло-розового. Ќекоторые достигают более 10 см в длину. Ёкскурсии в гроте не провод€тс€, так как присутствие человека мен€ет температуру и влажность воздуха, что может привести к их гибели.

—тоимость билета в Ќовоафонскую пещеру в 2019 году

 атегори€ ÷ена
¬зрослый 500 рублей
ƒети до 8 лет бесплатно

‘ото и видеосъемка внутри пещеры оплачиваютс€ посетителем дополнительно перед экскурсией — 50 рублей.
¬ первую очередь обслуживаютс€ экскурсионные фирмы по предварительным за€вкам.
ќставшиес€ билеты реализуютс€ в пор€дке очереди самосто€тельным туристам.

ƒлительность экскурсионного маршрута — 1 час 30 минут.

–”ѕ « омплекс Ќовоафонской пещеры»
јдрес: г. Ќовый јфон, ул. „анба, 16 

“елефоны:
+7 (840) 245-80-09 (диспетчерска€)
+7 (940) 733-81-33 (администраторы)
info@afon-cave.ru
https://afon-cave.ru

–ежим работы Ќовоафонской пещеры в 2019 году

ћес€ц –абочие дни ¬рем€
июнь ≈жедневно, без выходных 09:00 −19.00
июль
август
сент€брь
окт€брь —реда, четверг, суббота, воскресенье 10:00 — 18:00
но€брь
декабрь
€нварь
февраль
март
апрель
май

¬ майские праздники с 28 апрел€ по 9 ма€ 2019 года пещера работает ежедневно.

¬ летний сезон возможен санитарный день раз в мес€ц.


Ќациональный историко-культурный заповедник «јнакопи€»

¬ 1990 г. группа активистов защиты пам€тников культуры и природы создала јнакопийский заповедник, работа которого была прервана ќтечественной войной в јбхазии 1992-1993 гг. «аповедник был воссоздан 14 ма€ 2002 г. ¬ насто€щее врем€ он €вл€етс€ структурным подразделением ”правлени€ по государственной охране историко-культурного наследи€ и носит название Ќациональный Ќовоафонский историко-культурный заповедник «јнакопи€». «аповедник располагаетс€ на территории древней столицы јбхазского царства јнакопии в центре Ќового јфона. ¬ границы заповедника вход€т села јнухва, ѕсырдзха и гора јку€ (јфонска€). Ќа его территории наход€тс€ 99 аннотированных пам€тников истории, археологии, архитектуры и природы, часть из которых образует историко-культурные комплексы.

 

Картинки по запросу Национальный историко-культурный заповедник «Анакопия»

»сторико-культурные комплексы јнакопийского заповедника

¬ число историко-культурных комплексов вход€т: јнакопийска€ крепость (IV — XIX вв.), архитектурный ансамбль Ќагорного монастыр€ (XIX-XX вв.), культурно-природный комплекс — «”щелье р. ѕсырдзха», «Ќижний водопад», пруды и царска€ алле€ в городе Ќовый јфон. ¬ селе јнухва (јнхуа) к культурным пам€тникам относ€тс€ исторические дороги с арочными мостами через реку ћысра, уникальное самшитовое ущелье, карстовые образовани€, древние поселени€ и могильники, грот јгца с наскальными рисунками, €зыческие гроты-св€тилища, останки крепостей античного времени, древних христианских храмов, скит новоафонских монахов. Ќа горе јку€ (высотой 550 м над уровнем мор€) располагаютс€ древнее св€тилище, ацангуары, паровоз — подарок императора јлександра III новоафонским монахам, канатна€ дорога, бани и прочее.

ћаршруты јнакопийского заповедника

¬ заповеднике действуют три основных маршрута к культурно-историческим объектам:  ультурно-природный комплекс — «”щелье р. ѕсырдзха», ћузей јбхазского царства и јнакопийска€ крепость.

¬ 2002-2004 гг. в историческом ущелье реки ѕсырдзха была благоустроена историческа€ тропа в ущелье, ведуща€ к гроту св€того апостола —имона  ананита и создан туристический маршрут. “ропа вымощена природным камнем, укреплена дамба у второго водопада, обновлены каменные ступени, ведущие к гроту.

¬ јнакопийской крепости в результате изыскательных работ в 2002 г. был создан проект реставрации √лавной восточной башни (автор проекта ≈. ѕ. ¬аракин). Ѕлагодар€ археологическим исследовани€м в 2004 г. (ё. Ѕ. Ѕирюков) сделано научное открытие: восточна€ башн€ была выстроена в середине XI века, €вл€лась последним рубежом обороны местной абазго-византийской знати. ¬ 2006 г. начались реставрационные работы по воссозданию башни, которые завершились 30 сент€бр€ 2008 г. к 15-летию со дн€ победы в ќтечественной войне народа јбхазии.

¬ јнакопийском комплексе готовитс€ проект консервации храма св. ‘еодора, крепостной стены цитадели, второй линии обороны (обследовани€ проводил архитектор  узьмин ¬. ј.). ѕроводитс€ изучение значимых объектов: архитектурные обмеры, фотофиксаци€, сбор архивных материалов. ¬ дальнейшем планируетс€ создать виртуальные модели реконструированных объектов.

14 ма€ 2010 г. на водопаде был открыт ћузей јбхазского царства. ¬ музее собраны экспонаты каменного века, эпохи бронзы, античности и средневековь€. ≈сть стенды с оружием древних абхазов, различные предметы культа и быта, фотографии, карты. »нтересными экспонатами музе€ €вл€ютс€ традиционный давильный аппарат абхазских виноделов, выдолбленный в стволе липы, бронзовый котел VII века до н. э.

Ѕез наличи€ собственной производственной базы проведение столь масштабных работ было бы невозможно.

¬ результате финансовой поддержки ÷ентра √уманитарных ѕрограмм и ‘онда «–есурсы ѕримирени€», в 2003 году был создан кузнечный производственный участок, на базе которого возрождаетс€ традиционное кузнечное ремесло.

«десь же работает школа по обработке камн€. ¬едутс€ работы по реконструкции стол€рных мастерских. “ак, в комплексе «¬одопад» cилами заповедника восстановлены кованые перила на царскую лестницу, воссоздано кованое ограждение самого комплекса, определено проектное предложение по реконструкции территории водопада. ¬ 2009 году был создан временный творческий коллектив, целью которого €вл€лось изготовление рабочей модели средневековой «абхазской лодки» по эскизам французского путешественника √амба (1826 г.). —понсором проекта выступил —бербанк јбхазии. ¬ день презентации музе€ 6 августа 2009г. лодка была успешно спущена на воду. “еперь она €вл€етс€ музейным экспонатом и находитс€ в здании музе€.

«аповедник проводит активную работу по пропаганде историко-культурного наследи€ на научно попул€рном уровне, создан богатый фотоархив и оригинальна€ сувенирна€ композици€. ѕодготовлены и изданы двенадцать брошюр из серии «ѕутешествие в глубь веков», научные статьи. ¬ 2010 г. заповедник расширил свое сотрудничество с зарубежными коллегами, став соучредител€ми некоммерческого партнерства — јбхазско-–оссийского общества охраны пам€тников истории и культуры («ј–ќќѕ»и »). ѕартнерами заповедника выступили ¬сероссийское общество охраны пам€тников истории и культуры («¬ќќѕ»и »), ‘онд изучени€ наследи€ ѕ. ј. —толыпина, –еставрационный центр ¬ќќѕ»и .

јнакопийска€ крепость

≈ще сто с лишним лет назад побывавший в этих местах јнтон ѕавлович „ехов, заметил: « то побывал в Ќовом јфоне и не посетил »верскую гору, подобен тому, кто был в –име и не видел в ¬атикане римского папу».  репостной комплекс возвышаетс€ на 350 метров над уровнем мор€. ѕодъехать к нему можно на автомобиле мимо ѕещерного  омплекса по улице „анба. јсфальтированна€ дорога серпантином т€нетс€ до подножи€ горы, где обустроена парковка дл€ автомобилей, видова€ площадка, зона отдыха. ƒалее грунтова€ дорога уходит в историческое село јнухва (јнхуа). ¬ам же следует оставить автомобиль на сто€нке и подойти к кассе-диспетчерской. ѕолноценна€ пешеходна€ экскурси€ составит полтора часа. ќднако стоит располагать большим временем, чтобы лучше познакомитьс€ со всеми пам€тниками, насладитьс€ видами, отдохнуть, выпить воду из неисс€каемого колодца, сделать фотографии.  ак и перед великим писателем, перед вами предстанут лишь развалины крепостей и башен. Ќо некогда это был красивейший и крупнейший город на „ерноморском побережье, город-крепость — столица јбхазского царства. –езиденци€ абхазских царей, со всех сторон окруженна€ несколькими оборонительной лини€ми, была мощным и неприступным сооружением. Ќа этой земле нет камн€, который не хранил бы следов кровавых побоищ. »х крепость пережила множество — одно кровопролитнее другого...

÷итадель — перва€ лини€ обороны

јнакопийска€ крепость со своими двум€ основными оборонительными лини€ми и внешней линией обороны занимала свыше 70 000 кв. метров площади јнакопийской (»верской) горы. “а часть јнакопии, где завершаетс€ экскурсионный маршрут, была первым укреплением. Ёто перва€ оборонительна€ лини€ (“рахе€), сооруженна€ во IV-V вв. н. э. ќна представл€ла собой цитадель на возвышенности горы, длиной 83 метра, шириной 37 метров. —тены ее были очень мощными. ќни достигали 4-5 метров в высоту, а их толщина была более 1 метра. »х возвели из плотно подогнанных друг к другу известн€ковых квадров (60×60 см). ¬ крепость можно было попасть только по приставной лестнице. ¬нутри цитадели расположен раннесредневековый полуразрушенный храм. „то касаетс€ этимологии названи€, «јнакопи€» в переводе с абхазского €зыка означает «изрезанна€», «выступ», «иссеченный крутизнами». ј люди, говорившие по-гречески, называли ее на греческий лад — “рахе€, т. е. «суровокремниста€». ѕод названием «“рахе€» јнакопи€ значитс€ во многих источниках. »мено такой — недоступной и суровой — казалась эта местность врагам, такой она предстает в описани€х современников, например, византийского историка ѕрокопи€  есарийского.

¬тора€ оборонительна€ лини€

Ёта лини€ јнакопийской крепости была воздвигнута после “рахейского сражени€. ќна расположена ниже цитадели и состоит из южной, западной и восточной крепостных стен. —ама€ мощна€ из них — южна€ стена. ” нее семь башен. —тена начинаетс€ у обрыва ущель€ р. ѕсырдзха, пересека€ склоны горы и спуска€сь ниже, заканчиваетс€ над обрывом ущель€ р. ћысра. “ам находитс€ юго-западна€ углова€ башн€ и крепостные ворота. ѕеред воротами крепости была искусственна€ площадка. ѕозади главной башни имелс€ треугольный дворик с мощной стеной и дополнительными воротами. —емь башен были расположены через каждые 30-60 м и выступали чуть вперед из стен. –аскопками в районе второй линии обороны найдены весьма интересные предметы и объекты. —реди них — остатки небольшого храма зального типа, печь дл€ обжига извести, одиннадцать человеческих погребений с христианским обр€дом захоронени€, большое количество обломков посуды и др. —о второй половины VII в. происходит процесс возрождени€ абазгов. јбхазские племена консолидируютс€, создаетс€ јбхазское кн€жество. ќно лишь вассально зависит от ¬изантии. »менно в услови€х јбхазского кн€жества в VII в. и были воздвигнуты стены, башни и другие части второй очереди јнакопийского комплекса. ¬ VII в. и первой половине VIII в. јнакопийска€ крепость служила центром и мощным опорным пунктом јбазгского («ападноабхазского ) кн€жества. ќсновные элементы внешней линии обороны — крепостную стену и ее башни — также относ€т к VII в. Ќапример, башн€ у южной стены внешней оборонительной линии. ќна имеет полукруглую форму, сложена из известн€кового камн€ с кирпичным по€сом из семи р€дов, снабжена пр€моугольными бойницами.

ќсобый интерес представл€ет восточна€ башн€, отличающа€с€ от западной по качеству кладки и размерам. Ёто четырехугольна€ башн€, достигающа€ 16 метров в высоту, сто€ща€ отдельно от стен цитадели. Ѕашн€ состо€ла из построенных в два приема четырех этажей с бойницами, окнами и входной дверью. «ападна€ башн€ цитадели, расположенна€ у калитки, тоже четырехугольна€. —тены ее, сохранившиес€ на высоте второго этажа, снабжены бойницами и двум€ дверьми, широким окном.Ќапример у юго-западного угла внешней оборонительной линии расположена четырехэтажна€ башн€ цилиндрической формы, построенна€ из кирпича, белого камн€ и раствора. «десь применена строительна€ техника римл€н и византийцев, заключающа€с€ в перемежающейс€ кладке белого камн€ с посло€ми кирпича. Ќаучный спор о ее предназначении и времени строительства был исчерпан благодар€ раскопкам, проведенным заповедником в 2004 г. с привлечением археологов из —анкт-ѕетербурга. ƒанные исследовани€ показали, что восточна€ башн€ была выстроена в середине XI в. ќна служила главным наблюдательным и командным пунктом и €вл€лась последним рубежом обороны в случае падени€ цитадели. ¬ ней можно было замкнутьс€ последним защитникам крепости и некоторое врем€ ожидать подмогу, подава€ сигналы в горы. ѕоэтому мы можем видеть в башне последний рубеж обороны — донжон местной абазго-византийской власти. Ѕашн€ лишена архитектурных изысков — все подчинено ее функциональному предназначанию. ќна выложена из тесаных известковых блоков больших размеров на известково-гравийно-песчаном растворе техникой бутовой кладки. “олщина стен у основани€ достигает 2 метра, в наивысшей точке, постепенно сужа€сь, стены имеют толщину 1,6 метра, угол наклона стен имеет небольшие различи€. ¬ 2008 г. была закончена реставраци€ башни, и она была открыта дл€ посещени€.

’рам св. ‘еодора “ирона

ѕервый храм на вершине јнакопийской горы был выстроен в VI-VII вв. и посв€щен ѕресв€той Ѕогородице. »з средневековых грузинских летописей XI в., описывающих битву у стен јнакопии с арабами в 30-х г. VIII в. дошло свидетельство о чудодейственной силе јнакопийской иконы ѕресв€той Ѕогородицы: «Ќе рукотворное писание, а ниспосланное свыше, о котором никому не известно, кто нашел его на верхушке той горы...». ѕозже, в XI в., храм был перестроен и посв€щен —в€тому ¬еликомученику ‘еодору “ирону. ќб этом свидетельствует эпиграфический пам€тник, найденный в цитадели. ќстатки храмовых построек цитадели разных времен не изучены в полной мере. ѕоследние изменени€ были произведены монахами Ќовоафонского монастыр€ в начале XX в. “огда были расчищены завалы южного придела храма и смежного с восточной стороны помещени€, назначение которого неизвестно. ¬нутри древнего храма была выстроена часовенка, в алтарном пределе были установлены каменные детали древнего храма. „астично была изменена планировка прилегающей территории и произведены докладки стен пристроек храма.

Ќедалеко от церкви еще в древности в скале была выдолблена цистерна (осадочный колодец) дл€ сбора дождевой воды и водосборна€ терасса над ней. ¬ XX в. монахи расчистили древнюю цистерну, и вот уже почти 100 лет как не исс€кает в «колодце» чиста€ питьева€ вода. ”глубление диаметром около метра и глубиной 25 см, сквозь которое в емкость просачиваетс€ вода, возможно, изначально карстового происхождени€. ¬ древности в него собиралась с крыш дождева€ вода, в наше врем€ вода, возможно, поступает благодар€ образованию конденсата на холодных стенах цистерны от теплых влажных воздушных масс.  олодец этот считаетс€ одним из «чудес» нагорной крепости. ”же долгое врем€ он привлекает сюда множество паломников.

Ёпиграфические пам€тники јнакопии

¬ 1866 г. за алтарной частью храма был найден камень с высеченной греческой надписью. «¬оздвигнут храм св€того ‘еодора при јрхиепископе ћихаиле мес€ца апрел€ 16...». ћожно полагать, что упоминаемый в надписи «јрхиепископ ћихаил» никто иной, как архиепископ  онстантинопольский ћихаил  ерулларий. »нтересна друга€ плита с греческой надписью, прочитанна€ академиком Ћатышевым ¬. ¬. ќна гласит: «ѕостроена промыслом бога и богородицы и великим счастьем  онстантина ћономаха, великого цар€ и самодержца римл€н, содействием ≈вгени€ протоспафари€ ƒеспота и ‘едора ¬аланти, таксиарха  асы, си€ дивна€ ...лета 6554, в мес€це феврале, индикта 14-го». ѕо этому пам€тнику, составленному в 1046 (6554) году, видно, что император  онстантин IX ћономах (1042-1055 г.г.) производил перестройки и укрепление јнакопии, этим временем следует считать и перестройку раннесредневекового храма. (ѕлита утер€на)

Ќа обломке мрамора сохранилось изображение креста с греческой надписью X в., котора€ гласит: «...ћес€ца марта...лета 6437, индикта 2... Ѕоже небесный, крепкий и бессмертный, упокой его. јминь. “роица единосущна€. ’ристе боже, спаси недостойного твоего ≈встафи€ пресвитера, написавшего. јминь». јкадемик Ћатышев ¬. ¬. считает, что поставленный в надписи 6437-й, т. е. 929 год н.э. относитс€ ко времени кончины какого-либо знатного духовного или светского лица. »з этого следует, что в 30-х годах X в., в јнакопии существовали пресвитеры, писавшие по-гречески. ¬ ¬изантии в это врем€ царствовал  онстантин Ѕагр€нородный. јбхазским царем был  онстантин III.

–аннехристианские пам€тники скульптуры на территории јнакопийской крепости

ѕредставлены группы орнаментированных фрагментов раннехристианских белокаменных деталей. »з этой группы выдел€ютс€ три плиты, служившие наверши€ми небольших окон с арочным верхом. Ќа одной из них изображен зверь (лев или вепрь), по сторонам которого располагаютс€ две вихревые розетки, относ€щиес€ к числу древних сол€рных знаков. Ќа второй плите в центре изображена рыба, по кра€м — схематические кипарисы, что €вл€етс€ известным раннехристианским символом с широким значением. –ыба — один из самых распространенных символов и несет особый евхаристический смысл. –ыба по-гречески €вл€етс€ анаграммой первых букв греческой формулы »исус ’ристос, —ын Ѕожий. Ќа третьей плите (утер€на) представлено изображение равноконечного креста с расшир€ющимис€ концами, с глубокими точками в центре каждой ветви, боковые рукава креста соединены с полуфигурами быка и льва. ѕо сторонам вырезана традиционна€ надпись IC XC NIKA, означающа€ «»исус ’ристос побеждай».  роме того, здесь был найден небольшой обломок мраморной колонки и плиты (VI в.) с изображением листьев плюща. ‘асад раннехристианской церкви украшала еще одна плита с изображением трех крестов под аркой, центральный крест отличаетс€ большим размером.

’рам —имона  ананита («илота)

¬ центре Ќового јфона, на берегу реки ѕсырцха находитс€ небольшой крестовокупольный трехапсидный храм, уникальный пам€тник древнего зодчества — церковь —имона  ананита. ќна была сооружена в эпоху возвышени€ јнакопии как административного и религиозного центра јбхазского царства в IX- X вв. Ётот храм из белого тесаного известн€ка был построен на месте, где, по преданию, был убит апостол —имон  ананит.

Картинки по запросу Храм Симона Кананита (Зилота)

ќн €вл€етс€ уникальным пам€тником абхазской школы церковного зодчества, сформировавшегос€ под византийским вли€нием. ¬ середине VIII в. јбазгска€ епархи€, находивша€с€ на тот момент в подчинении  онстантинопольского патриархата, становитс€ автокефальной јбхазской ѕравославной ÷ерковью. — тех пор начинаетс€ расцвет православи€ и церковного строительства в јбхазском царстве. — каждым именем абхазского цар€ св€зано строительство и богатое украшение соборов и храмов, выдающихс€ архитектурных пам€тников  авказа и всего ¬осточного ѕричерноморь€. ќсновна€ часть этих крестово-купольных сооружений (вписанный крест): Ѕзыбский храм, храм —имона  ананита, храм јлахадзы, Ћыхненский храм, ћоквский собор и храм в Ќижнем јрхызе — представл€ют абхазскую школу церковного строительства. ¬ XI в. абхазские мастера принимали участие в строительстве —офийского собора в  иеве.

’рам неоднократно разрушалс€ и перестраивалс€. ќн реставрировалс€ в эпоху ¬изантийского императора  омнина, был украшен внутри уникальной фресковой росписью в XIV в.

–асположенный в одном из живописнейших мест города (у Ќовоафонского водопада) храм —имона  ананита представл€ет собой церковь средних размеров, выстроенную из тесаного белого камн€. ѕо словам паломника ћуравьева ј. Ќ. в его сочинении «√рузи€ и јрмени€» (изд. 1848 г.): «устройство храма совершенно греческое с тройным разделением алтар€ ... и полукружием горн€го места; поразительна тонкость стен, выложенных из дикого тесаного камн€ и высота стройных сводов, которые опираютс€ на чрезвычайно легкие столбы. ∆ивопись уже стерлась, но на западной стене еще видны: ”спение Ѕогоматери и два мученика».

27 но€бр€ 1875 г. распор€жением –оссийского императора јлександра III храм —имона  ананита был передан Ќовоафонскому —имоно- ананитскому монастырю, и иноки вскоре приступили к его восстановлению. ѕри этом храм претерпел некоторые изменени€: больша€ часть стен была забелена, изменены высоты стен, по€вилс€ профилированный карниз, барабан стал круглым, купол приобрел луковичную форму. Ќад западным притвором монахи надстроили колокольню, западный и южный портики над входами не были восстановлены. ¬осстановление храма было закончено в начале 1882 г. и 10 ма€ этого же года храм был осв€щен. ќн становитс€ действующим.

’рам сохранил две раннесредневековые греческие надписи. ќдна из них, датируема€ IX-X вв., имеетс€ над южным входом храма вместе с изображением круга и креста внутри его. ¬от один из вариантов ее прочтени€: «ћатерь Ѕожи€! —паси √еорги€ пречистого, митрополита». ¬тора€ надпись высечена на одном из камней восточного фасада храма. ќна состо€ла из четырех или п€ти строк, значительно повреждена и читаетс€ только частично: «’ристос господь, спаси раба (своего)... €вл€ютс€ ...и сын твой и ...’ристос господь...’ристос».

¬ насто€щее врем€ храм св. ап. —имона  ананита принадлежит јбхазской ѕравославной ÷еркви и €вл€етс€ действующим. ѕравославна€ церковь празднует день пам€ти —в€того апостола —имона  ананита 23 ма€. ¬ этот день в храме проводитс€ божественна€ литурги€ с крестным ходом. “ыс€чи верующих јбхазии и –оссии идут поклонитьс€ и испросить счасть€ в супружестве, любви и благополучии. ¬едь в православной ÷еркви он почитаетс€ как покровитель брака и семьи.

√рот великомученника —имона  ананита («илота)

ћестность ѕсырцха, название которой в переводе с абхазского обозначает «пихтовый родник», привлекает не только своей красотой, но и известными христианскими св€тын€ми. ¬ ущелье ѕсырцхи находитс€ одно из часто посещаемых паломниками и туристами мест Ќового јфона. Ёто грот-кель€ св€того великомученика —имона  ананита.

¬ середине I в.н.э. апостолы јндрей ѕервозванный и —имон  ананит, пройд€ вместе с сопровождавшими их учениками малоазийские города, “рапезунт и Ќеокесарию, страну лазов, вступили в јпсилию.  акое-то врем€ они вели христианскую проповедь в —ебастополисе. јндрей ѕервозванный отправилс€ далее на север, а —имон  ананит обосновалс€ в каменной пещере недалеко от р. ѕсырдзха. —лухи о проповеднической де€тельности ап. —имона  ананита в јнакопии дошли до римских префектов. ¬озобновились гонени€ на св€того апостола, впоследствии его постигла мученическа€ смерть. ќбращенные в христианство местные жители, их могло быть немного, видимо, погребли тело ап. —имона  ананита и передали своим потомкам пам€ть о месте его погребени€. Ќа этом месте позднее, после утверждени€ христианства в јбхазии, был возведен храм, который некоторое врем€ был центром јнакопийской и —ебастопольской епархий.

Ѕлагодар€ реконструкции, проведенной заповедником в период с 2002 −2004 г.г. в ущелье реки ѕсырдзха, можно беспреп€тственно посетить грот св€того апостола. ѕуть к пещере апостола начинаетс€ у древнего храма X в. »сторическа€ тропа, вымощенна€ диким камнем, идет вдоль берега реки мимо наскального следа св€того, лобного места, где по преданию он был умерщвлен, далее змейкой т€нетс€ под гору. ѕо пути можно встретить источник со св€той водой, омовение в котором, как гласит предание, излечивает от всех недугов; небольшой гранитный валун с отпечатком стопы апостола; горные пороги, под которыми —имон  ананит прин€л мученическую смерть. Ќа камн€х, лежащих близ грота, до сих пор видны красные п€тна — «капли апостольской крови». —читаетс€, что путника ждет удача, если он наугад вытащит из углублени€ с водой обагренный камешек. ѕреодолев дес€тки каменных ступеней, вы попадаете в келью апостола.

 ель€ (грот) —имона  ананита приобрел современный вид уже после смерти апостола. ¬ конце XIX века к пещере —имона  ананита монахи Ќовоафонского монастыр€ прорубили удобный дл€ посещени€ вход, пристроили каменную лестницу, выложили мозаикой лики »исуса ’риста, Ѕогоматери и самого —имона  ананита на стенах пещеры. ѕо словам паломника ћуравьева ј.Ќ (изд. 1848) «Ќевдалеке от храма св. —имона  ананита открыта „богозданна€“ (самородна€) пещера, котора€, по древнему преданию абхазцев, именуетс€ пещерою —имона  ананита. ѕещера эта находитс€ в отвесной каменной скале и имеет форму подобную церкви; она внутри гладка€, будто бы вс€ выкладена из больших каменных раковин. Ќа стене высечен четырехконечный крест, что свидетельствует о глубокой ее древности. ѕещера эта в окт€бре мес€це 1884 года осв€щена водосв€тием и в ней поставлена икона св. јпостолов јндре€ и —имона  ананита, именем которого она называетс€ с незапам€тных времен».

 

’рам св€того »пати€ в крепости јбаата

 репость јбаата — древнейшее оборонительное сооружение јбхазии V в. н. э. — расположена при въезде в город √агра у ∆оэкварского ущель€. ќстатки крепости примыкают к ѕриморскому парку. ’рам, построенный внутри крепости в VI-VIII вв., €вл€етс€ одним из древнейших образцов «трехцерковных» базилик на территории јбхазии. —квозь века храм почти полностью сохранил свой неповторимый облик, суровую и аскетичную красоту.

Картинки по запросу Храм святого ÐШпатия в крепости Абаата

Ќа прот€жении своего существовани€ крепость переходила из рук в руки. ¬ частности, в XIV веке јбаату зан€ли генуэзцы. ќни основали на территории современного города √агра факторию  акара, котора€ значитс€ на средневековых картах, составленных ѕьетро ¬исконти. ¬ыходцы из √енуи разместились в одной из частей јбааты, чтобы вести торговлю с древними абхазскими племенами. ¬последствии эту прибрежную башню назвали √енуэзской. √енуэзцев из крепости вытеснили турки, а в период позднего —редневековь€ цитадель стала убежищем абхазских племен. Ќо уже в 1830 году ее зан€ли русские войска, которые построили здесь бастионы и заново возвели крепостные стены с бойницами дл€ ружей и пушек.

Ќесмотр€ на то, что в насто€щий момент в первозданном виде крепость јбаата не сохранилась, храм, расположенный на территории крепости, осталс€ нетронутым. ≈му оказались нипочем многочисленные сражени€, смена хоз€ев крепости и то, как после  рымской войны вернувшиес€ в гарнизон русские военные превратили его в пороховой погреб.   небольшому каменному строению ведет живописна€ кипарисова€ алле€. ѕройд€ по мощенной известн€ковыми плитами дорожке, мы оказываемс€ у входа в средневековый храм, над основным входом которого изображен греческий крест в круге. ’рам возвели в VI-VIII веках. ќн €вл€етс€ древнейшим образцом трехцерковных базилик. ≈го размеры не велики и составл€ют примерно 14×15м. ’рам очень прост по форме, в нем отсутствует даже алтарна€ апсида, что свидетельствует об архаике этого строени€. ќбъем храма лаконичен и замкнут. —уровые и строгие стены, сложенные из массивных серых известн€ковых блоков, местами до 1,5 м длины, впечатл€ют. ћатериал, из которого построен храм, был добыт в горных формаци€х в самих √аграх, из того же материала сделана и кровл€. ѕо мнению исследователей, √агрский храм служил кафедрой местных епископов и был посв€щен св. »патию. Ѕазилика состоит из трех продолговатых залов, северный несколько короче двух других. Ёти три сводчатых помещени€ св€заны между собой двер€ми в продольных стенах.

¬ начале 19 века церковь сто€ла заброшенной. –асполагавшийс€ в √аграх русский военный гарнизон перестроил крепость, а церковь использовал как пороховой погреб и кордегардию. ‘ранцузский ученый-путешественник ‘редерик ƒюбуа де ћонпере, посетивший √агрскую крепость в этот период, оставил зарисовки храма и описал его следующим образом: «...«десь сохранилась только церковь, построенна€ из каменных глыб и укрепленна€ сводами. Ёто была сама€ проста€ церковь, какую только можно было видеть среди церквей первых веков христианства. “олько неф, или корабль храма под сводом, полукруглый алтарь на востоке, притвор на западе и два грубых портика по бокам и никаких украшений...».

—таринные местные предани€ повествуют о том, что под храмом существует цела€ система разветвленных подземных ходов и комнат, прорытых дл€ того, чтобы в случае необходимости, защитники могли покинуть крепость незаметно. »звестный местный краевед ¬ладимир „ерн€вский в начале прошлого века пыталс€ самосто€тельно проникнуть в тайны подземель€ храма. ¬ своих записках он отмечает, что это — очень древние таинственные подземные галереи, расход€щиес€ в разные стороны. ѕосле этого, каких-либо серьезных исследований подземных галерей храма не проводилось. »х многовекова€ тайна еще ждет своего открывател€.

¬ 1902 году храм был реставрирован старани€ми принца јлександра ѕетровича ќльденбургского и его супруги ≈вгении ћаксимилиановны, после чего в нем возобновилось богослужение. ¬ советские времена церковь закрыли и долгое врем€ использовали в хоз€йственных цел€х. ¬ 1958 году в храме были проведены ремонтные работы, а потом в его стенах открыли музей абхазского оружи€. —реди выставленных экспонатов находились образцы кремневых рубил, наконечники дротиков, бронзовые топоры, кинжалы, античные шлемы, щиты, мечи и топоры, средневековые кольчуги, шлемы и сабли.

¬ 2007 году была проведена очередна€ реставраци€ храма, дл€ того чтобы он мог служить в своем изначальном качестве — как одна из древнейших православных св€тынь јбхазии. ¬ пределах сохранившихс€ древних ÷арских врат был сооружен новый иконостас, воссоздана внутренн€€ обстановка. — 2012 года храм €вл€етс€ действующим и находитс€ в ведении јбхазской ѕравославной ÷еркви. ’рам —в. »пати€ €вл€етс€ пам€тником культуры, охран€емым государством.

 

”спенский собор в селе ћоква

¬ селе ћоква (ћыку) в конце X века абхазский царь Ћеон III возвел знаменитый собор ”спени€ Ѕожией ћатери. Ёто единственный в јбхазии п€тинефный крестово-купольный храм, завершающий развитие церковного зодчества раннесредневекой јбхазии, начало которому было положено еще в VI — X веках в ѕицунде. —обор отличалс€ великолепным убранством: стены его покрывала редка€ по искусству и мастерству исполнени€ фрескова€ роспись, имелс€ мраморный иконостас с колоннами, резные карнизы. ¬ центре напольного орнамента был выложен круг из красного мрамора с узором в виде спускающихс€ лучей. ѕосетивший ћокву в 1659 году ѕатриарх ƒосифей обнаружил здесь надпись, согласно которой храм был «расписан при »мператоре јлексее  омнине при великом јбхазском царе ƒавиде» то есть в конце XI — начале XII века.

Картинки по запросу Успенский собор в селе Моква

 

ћоквский собор пользовалс€ широкой известностью и часто посещалс€ приезжими. ¬ 1640 году здесь побывали русские послы и св€щенник ѕавел «ахариев, направл€вшиес€ к мингрельскому владетелю Ћевану II ƒадиани. ¬ своем отчете они записали: «...феврал€ на дев€тый день были мы в монастыре ћоквском с ≈пископами јндреем и ћаксимом; показывали нам, ‘едоту да попу ѕавлу мученика —тефана јрхидиакона: руки обе целые и ножные кости и крест того дерева, на котором ’ристос был расп€т». ћоквский собор имел большое значение дл€ абхазов, здесь располагалс€ монастырь и епископска€ кафедра, он служил местом погребени€ архиепископов. ¬ XVII веке, когда турки захватили јбхазию, храм был разграблен. »счезли напольные орнаменты, иконостас. ћного драгоценностей и св€тынь было вывезено из јбхазии и разошлось по разным местам. “ак, серебр€на€ икона ћоквского храма оказалась в ’обском ”спенском монастыре, старинное ≈вангелие и ѕсалтырь XI века на пергаменте — в ћартвильском монастыре, архиепископский посох — в ћцхетском соборе. ¬ конце XVII столети€ ћоквский собор был покинут. ћного драгоценностей и св€тынь было вывезено из јбхазии и разошлось по разным местам.

¬ XIX веке дорогу к храму приходилось прокладывать через густые леса. »звестный кавказовед академик ћ. Ѕроссе, посетивший ћоквский собор в 1848г, писал: «ќбширные размеры корпуса церкви, опутанного сетью ползучих растений, его кровл€, превращенна€ в воздушный сад, его прекрасный купол, удлин€емый высокими стволами деревьев — все это приводит зрител€ в удивление. ќднако, к сожалению, осколки цветного стекла, остатки карнизов с замечательной резьбой, обрушившиес€ паперти привод€т посетител€ в уныние».

¬ 50 годах XIX столети€ храм был отремонтирован, пол вымощен заново известн€ковыми плитами, с запада возведен придел, а на куполе сооружена маленька€ ротонда. ¬ результате этой реставрации сильно пострадал наружный облик храма — исчезли резные карнизы, черепичную кровлю заменили железной. ¬нутри храма тесаный камень стен покрыли штукатуркой, а росписи и мозаику в алтаре забелили. ¬ этот же период собор был превращен в усыпальницу. «десь похоронены последний владетельный кн€зь јбхазии ћихаил Ўервашидзе, его сын √еоргий, поэт и общественный де€тель, многие абхазские военачальники.

¬ 1902 году монахини из Ѕогодуховского монастыр€ ’арьковской губернии основали  авказский (ћоквский) ”спенский женский монастырь, а в 1920 году храм вновь подвергс€ разграблению. Ѕыло похищено и вывезено за границу принадлежавшее ћоквской јрхиепископской кафедре ценное ≈вангелие. ќно было написано в 1300 году на 328 листах и украшено миниатюрами и орнаментом, выполненными ћоквским иноком ≈фремом при ћоквском архиепископе ƒанииле. ¬ 80-х годах XX века ћоквское ≈вангелие было возвращено в ———–, но было вывезено и хранитс€ в рукописном отделе музе€ »скусств √рузии в г. “билиси, как и многие бесценные реликвии јбхазии.

¬ 1968 году широко отмечалось 1000-летие ћоквского собора.   этой дате была проведена частична€ реставраци€. ¬ 2002 году ћоквский собор ”спени€ ѕресв€той Ѕогородицы открылс€ вновь. ѕри официальном открытии были отслужены всенощное бдение и Ѕожественна€ литурги€.Ќа сегодн€шний день службы в ћоквском соборе проход€т редко, однако двери храма всегда открыты.

Ѕедийский храм

¬ центре села Ѕеди€, на высоком живописном горном плато, возвыша€сь над местностью, стоит величественный Ѕедийский храм. ¬ысокие отвесные обрывы каменистого плато €вл€ютс€ одновременно естественной крепостью с единственным подъездом к храму с западной стороны. ќтсюда открываетс€ великолепный вид на побережье „ерного мор€ и вершины √лавного  авказского хребта. Ѕедийский храм €вл€етс€ ценнейшим пам€тником средневековой архитектуры јбхазии. ќн был возведен в конце ’ века при царе Ѕаграте III в честь ¬лахернской иконы Ѕожьей матери. ¬ этом храме его строитель царь Ѕаграт III был похоронен 1014 году.

 

Картинки по запросу Бедийский храм

Ётот крестово-купольный храм состоит из четырех подкупольных устоев, апсиды алтар€ и прилегающих боковых помещений. —наружи и внутри стены храма облицованы гладкими серо-желтыми песчаниковыми плитами. — внешней стороны восточна€ стена украшена большим резным крестом. Ќаличники окон и входов отделаны простой и из€щной резьбой, отличающейс€ разнообразием сюжетов. ¬ интерьере храма сохранились три сло€ фресковой живописи, датированные X-XI, XIII-XIV и XVI веком.   сожалению, богатые росписи в насто€щее врем€ в большинстве своем утер€ны. Ќа западной стене сохранилось изображение ветхозаветного сюжета с ликом  онстантина.

¬ 100 метрах от храма сохранились развалины большого каменного дворца XVI века с остатками сводов и колонн нижнего этажа. Ќа втором этаже находились жилые помещени€ бедийских епископов, и, возможно, цар€ или владетел€. — севера к дворцу примыкала колокольн€ XIII-XIV века, через первый этаж которой имелс€ проход на территорию собора. ¬ средние века здесь находилась кафедра епископа, власть которого распростран€лась на территории между реками »нгур и √алидзга.

¬ период политического единства јбхазии и √рузии, ≈пископ Ѕедийский занимал 26 место в списке церковных иерархов, а на церемонии коронации јбхазского цар€ сто€л непосредственно за —ухумским. ќн так же упоминаетс€ в числе участников поместных соборов. ¬о второй половине XVII века богослужение в соборе было прекращено, возобновилось вновь во второй половине XIX века.

¬ насто€щее врем€ в Ѕедийском храме ведутс€ реставрационные работы.

«наковым можно назвать событие, которое имело место в Ѕедийском соборе в августе 2010 года. ¬первые за последние 500 лет в храме состо€лс€ молебен во славу јбхазского воинства. ћолебен совершил √лава јбхазской ѕравославной церкви иерей ¬иссарион (јплиа). — самого раннего утра сюда к собору собиралс€ народ с окрестных сел, а также городов —ухум и “куарчал. —реди них ветераны войны, военнослужащие јбхазской армии, депутаты парламента, представители исполнительной власти района, премьер-министр —ергей Ўамба, министр обороны ћераб  ишмари€, гости республики. ѕосле завершени€ молебна иерей ¬иссарион осв€тил медали министерства обороны јбхазии (««а воинскую доблесть», ««а поддержание мира в јбхазии»), а затем прошла церемони€ их вручений. Ѕолее 40 жителей села были награждены посмертно. ѕомимо этого были награждены жители села Ѕедиа и јгу-Ѕедиа, которые оказывали вс€ческую помощь бойцам јбхазской армии в период ќтечественной войны народа јбхазии 1992-1993 гг. Ќаграды вручал лично министр обороны ћираб  ишмари€. —реди награжденных был и сын √еро€ —оветского —оюза ћелитона  антари€ — Ўота  антари€.

Ѕедийское сокровище

ƒосто€нием собора €вл€лс€ золотой потир — бедийска€ чаша — признанна€ ценнейшим историческим образцом златокузнечества и чеканки ’ века. —осуд круглой формы высотой 12,5 см и диаметром 14 см изготовлен из червонного золота, поверхность чаши разделена на 12 частей в виде арок, под каждой из которых изображены рельефные фигуры —пасител€, Ѕогоматери, апостолов — ѕетра и ѕавла, а также других апостолов и евангелистов. ѕотир не сохранилс€ полностью, осталось только его верхн€€ часть, котора€, как и многие уникальные культурные ценности јбхазии, в насто€щее врем€ хранитс€ в ћузее искусств √рузии. Ќожка чаши была украшена драгоценными камн€ми позднее, в XVII веке, по заказу Ѕедийского митрополита. ѕо-видимому, ножка Ѕедийской чаши была похищена дважды: в первый раз в XVII, а во второй — в XIX веке, и считаетс€ утер€нной. ѕервоначальный вид чаши совсем недавно удалось воссоздать по фотографи€м первой женщины путешественницы в ≈вропе XIX века  арлы —ерены. —мела€ италь€нка одна путешествовала по јбхазии, а потом публиковала свои труды во французском журнале «¬округ света», в том числе и свои фотографии с изображением Ѕедийской чаши.

ѕомимо высоких художественных качеств, бедийска€ чаша позвол€ет точно датировать год окончани€ строительства Ѕедийского собора. —огласно вычеканенной по краю чаши надписи, она принесена в дар Ѕагратом III и его матерью √урандухт построенному ими же Ѕедийскому храму в 999 году. ¬ ктиторской надписи на потире Ѕаграт III именуетс€ царем јбхазским. Ќа золотой чаше сохранилась надпись: «—в€та€ матерь Ѕожь€, будь ходатайницей перед сыном твоим за абхазского цар€ Ѕаграта и мать его царицу √урандухт, пожертвовавших сию чашу, украсивших сей престол и построивших сию св€тую церковь, аминь».

06 декабр€ 2010 года Ќациональный Ѕанк јбхазии выпустил в обращение серебр€ные пам€тные монеты «Ѕедийский собор —в. ћарии-богородицы», «ƒрандский успенский собор», «ѕицундский собор —в. јндре€ ѕервозванного», «Ћыхненский успенский храм», «ћыкуский успенский собор», «Ќово-јфонский храм —в. —имона  ананита», «≈лырский храм —в. √еорги€» номиналом 10 апсаров серии «»сторические пам€тники јбхазии». ћонеты имеют форму круга диаметром 39,0 мм.

¬ св€зи с вышесказанным, нельз€ обойти вниманием назревший вопрос о реституции культурных ценностей. ѕрежде всего, речь идет о возврате из монастыр€ в г. √елати (√рузи€) храмовой чудотворной иконы ѕицундской Ѕожией ћатери. ¬опрос о возвращении св€тыни был подн€т еще в 1848 году известным писателем, общественным и религиозным де€телем Ќ.ј. ћуравьевым. Ёта проблема актуальна по сей день, как и вопрос о возвращении в јбхазию большого количества исторических и церковных реликвий, вывезенных в √рузию в последующие полтора столети€. —реди бесценных материалов числитс€ золотой выносной крест ѕицундского храма, знаменитый мозаичный пол ѕицундского городища, золота€ чаша-потир из Ѕедийского храма, серебр€ный шлем античного периода из сел. Ёшера (—ухумский район) — всего около п€тидес€ти наименований!!!

’рам —в€того √еорги€ ѕобедоносца в селе »лор

ќдна из народных легенд рассказывает: «ќдин местный кн€зь в лесу во врем€ охоты ранил олен€. ”бега€, животное скрылось в густых заросл€х. ќхотник преследовал его, и следы крови привели его к развалинам древнего св€тилища.  н€зь увидел раненого олен€, положившего голову на каменный престол с высеченным посередине крестом, и пон€л, что животное находитс€ под покровительством самого —в€того √еорги€.  н€зь пощадил олен€ и приказал воздвигнуть на этом месте храм в честь —в€того √еорги€ ѕобедоносца.» “ак, согласно легенде, в XI — XII вв. и была построена ÷ерковь —в€того √еорги€ в селе »лор (по-абхазски ≈лыр).

Картинки по запросу Храм Святого Георгия Победоносца в селе ÐШлор

’рам —в€того √еорги€ ѕобедоносца, возведенный в XI веке, находитс€ в селе »лор в нескольких километрах от ќчамчыры. Ѕелокаменна€ церковь окружена оградой из булыжника с воротами, вблизи храма находитс€ небольша€ колокольн€. »лорска€ церковь относитс€ к типу однозальных с внутренним алтарным полукружием. «ал храма перекрыт арочным каменным сводом, опирающимс€ на массивные выступающие пил€стры. ¬ зал ведут три входа — с севера, запада и юга, с этих же сторон к нему примыкают построенные в разное врем€ приделы.?Ќа внутренних стенах храма сохранились фрагменты средневековой росписи, элементы чеканного искусства. ¬ кладку наружных стен вставлено несколько плит с резным изображением креста.

»лорский храм всегда отличалс€ богатством внутреннего убранства. ¬ ризнице хранилась коллекци€ золотых и серебр€ных литургических сосудов, напрестольна€ массивна€ чаша из золота, пожертвованна€ Ѕедийскому храму царем Ѕагратом III, серебр€ный складень с изображением св€тых воинов ƒмитри€, √еорги€ и ‘еодора.

ќсобо почитались народом две кованные из серебра чудотворные иконы, которые пожертвовал церкви мегрельский кн€зь Ћеван ƒадиани.  л€тва перед ними считалась св€щенной и нерушимой. ¬ народе ходили предани€ о том, как за измену кл€тве, данной перед иконой великомученика √еорги€ »лорского, кл€твопреступника постигало суровое наказание. —лава о чудесах от икон —в€того √еорги€ облетела всю страну.

¬ насто€щее врем€ в храме среди икон находитс€ и икона абхазского великомученика — св€того ≈встафи€ јпсильского. ¬ 738 году, будучи правителем јпсилии, он был пленен арабским полководцем —улейманом ибн-»самом и мученически пострадал в городе ’аране. ¬последствии у мощей ≈встафи€ јпсильского происходили чудеса исцелени€.

÷ерковь —в€того √еорги€ была известна не только в јбхазии, но и далеко за ее пределами. ѕаломники и путешественники со всего света стремились попасть в »лорский храм: считалось, что люба€ просьба, произнесенна€ там, исполнитс€. ћногие из них оставили интересные заметки о жизни храма. “ак, по свидетельству италь€нских миссионеров јрканджело Ћамберти и  ристофоро  астелли, посетивших »лорский храм в первой половине XVII века, возле него устраивались большие €рмарки, на которые стекались жители разных районов «ападного  авказа.

ќдин из самых посещаемых храмов јбхазии

¬ XVII веке »лорский храм, как и многие другие храмы јбхазии за врем€ ќсманского господства, сильно пострадал. ¬ середине XIX века последний владетель јбхазии кн€зь ћихаил Ўервашидзе покрыл церковь железом, оштукатурил стены внутри и снаружи, сохранив надписи и рельефы фасада, восстановил древнюю ограду из булыжника. ¬скоре во внутреннем дворе храма возвели дерев€нную школу, учрежденную ќбществом восстановлени€ православного христианства на  авказе.

ќбновленный храм постепенно начал возвращать былое величие, однако процесс этот был прерван революцией. ¬ 20-е годы ’’ века храм закрыли, что, впрочем, не отразилось на его попул€рности среди паломников. ƒаже в эти годы здесь не прекращалось богослужение. »лорский храм и поныне один из самых посещаемых действующих храмов јбхазии. ¬ерующих и паломников привлекают мироточащие иконы храма.

ƒрандский собор

¬ получасе езды от —ухума, между реками ћалый  одор и јдзапш на обширном ƒрандском плато расположено село ƒранда √ульрипшкого района. «десь на возвышенности, окруженный кипарисами, стоит массивный ƒрандский собор. ќн сооружен в VI в. и относитс€ к крестово-купольным четырехстолпным храмам, имевшим в ¬изантии наибольшее распространение в VI-VII вв.

Картинки по запросу Драндский собор

ѕо мнению р€да исследователей, ƒрандский собор, €вл€етс€ тем сооружением, которое, согласно сообщению византийского историка ѕрокопи€  есарийского, было построено »мператором ёстинианом ¬еликим. ¬осточный фасад собора оформлен трем€ п€тигранными снаружи выступами апсидами, заключающими в себе алтарь и соединенные с ним проходами боковые помещени€ — диаконник и жертвенник. ѕоследним в западной части храма соответствуют два круглых помещени€ с глубокими полукруглыми нишами. — запада к ним примыкает обширное продольное помещение — нартекс с хорами на втором этаже. ’рам увенчан куполом, лежащим на низком шестнадцатигранном барабане. ќн освещен 36 окнами большой величины. ¬нутренность храма была расписана картинами из св€щенной истории и образами св€тых. ¬ 1860 году историк ƒ.Ѕакрадзе, посетив ƒрандский собор, сообщал, что он видел в храме «фресковое изображение ѕреображени€ √осподн€, а также несколько фресок, изображающих —пасител€ и св€тых...». —о временем фрески разрушились, а при реставрации собора их не восстанавливали.

¬нутри храма наход€тс€ две мраморные гробницы: одна под самым престолом, а друга€ у входа подле западных дверей, но в ней найдены только кости, обломки мрамора, гвозди и несколько кусков гладкой меди.

¬ средние века ƒранда была резиденцией епископа, его церковна€ власть распростран€лась от  одора до јнакопии. —обору принадлежали крупные земельные владени€, он вел оживленную торговлю лесом и скотом. ¬о врем€ турецкого владычества храм сильно пострадал и позже неоднократно реставрировалс€ в разные годы XIX и XX веков. ¬ результате всех реставраций и перестроек первоначальный облик древнего храма сильно изменилс€, а от росписей не осталось следа.

¬ 1883 году прибывшие из Ќового јфона монахи основали при храме мужской монастырь. ¬ начале XX века ƒрандский мужской монастырь был широко известен в –оссийской империи, число насельников достигало 300 человек. ћонастырь имел два скита в окрестност€х ƒранды и подворь€ в —ухуме, ≈катеринодаре, Ќовороссийске и ≈йске. ѕри монастыре была основана церковно-приходска€ школа дл€ детей.

¬ 1917 году на территории монастыр€ располагались собор ”спени€ Ѕожией ћатери, книжна€ лавка, усыпальница, скит великомученика ѕантелеймона и ‘еодора —тратилата, церковь —в€того ‘еодоси€ „ерниговского, монашеские корпуса, больница и гостиницы. ћонастырь окружали фруктовые сады и обширные виноградники, а в холме под собором раскинулс€ насто€щий подземный городок с галере€ми, пещерами и тайниками.

  1924 году большинство монастырей и приходов —ухумской епархии были закрыты и разграблены. «емли ƒрандского собора были переданы колхозу, жилые помещени€ использовались как административные учреждени€.

¬ насто€щее врем€, после проведени€ больших реставрационно-консервационных работ — собору возвращаетс€ его первозданный облик. ƒрандский храм €вл€етс€ действующим храмом —ухумо-јбхазской епархии и доступен дл€ верующих.

—ухумский  афедральный собор

«дание —ухумского кафедрального собора Ѕлаговещени€ ѕресв€той Ѕогородицы находитс€ в центре —ухума. ¬ 1909 году греческа€ община —ухума на свои деньги начала строить церковь. ¬ 1915 году строительство было завершено, храм осв€тили в честь св€того Ќикола€. ќдновременно р€дом с собором возводились католическа€ (в 1908) и лютеранска€ (в 1915 году) церкви. —ейчас все три храма действуют.

Похожее изображение

  1917 году —ухумска€ епархи€ имела 125 приходских храмов: 61 абхазский, 36 русских, 16 греческих, 4 мингрело-грузинских и 8 смешанных, т. е. русско-греческих и русско-мингрельских.

¬ 20-40-е годы на всей территории јбхазии функционировало всего шесть храмов, среди которых была и греческа€ церковь —в€того Ќикола€. ѕри епископе јнтонии церковь передаетс€ —ухумо-јбхазской епархии. ¬ середине 40-х годов храм становитс€ кафедральным собором.

¬ насто€щее врем€ он €вл€етс€ главным собором —ухумо-јбхазской епархии. ¬ этом храме рукополагались все клирики јбхазии, и он €вл€лс€ местопребыванием абхазских митрополитов.

¬ храме есть придел Ќикола€ „удотворца, до наших дней сохранилась икона ѕантелеймона ÷елител€ с его мощами. «десь же находилась гробница »оанна «латоуста, а в 1990 году она была перенесена в место его кончины село  аманы, в одноименный храм. √робница €вл€етс€ св€тыней христианского мира. ¬ храме выставлены иконы с изображени€ми православных св€тых — Ќикола€ „удотворца, —имона  ананита, јндре€ ѕервозванного, »оанна «латоуста, св€того ¬асилиска а также копи€ »верской Ѕожьей ћатери. ¬ насто€щее врем€ при кафедре открыта церковно-приходска€ школа. — 1993 года по сей день насто€телем собора €вл€етс€ глава ≈пархиального совета —ухумо — јбхазской ≈пархии —в€щенноиерей ¬иссарион (јплиаа).

ћощи св€того —ерафима –оманцова

¬ сент€бре 2009 года из јбхазии были вывезены мощи св€того —ерафима –оманцева, бывшего игумена √линской пустыни на ”краине. ÷еремони€ передачи мощей состо€лась в —ухумском кафедральном соборе.

–усска€ православна€ церковь на ”краине канонизировала —ерафима. “еперь его мощи будут покоитьс€ в √линской пустыни. „асть мощей —ерафима √линского и јбхазского, как его теперь называют, оставлена в молодой республике.

ќсновной кост€к братии вместе с игуменом переселилс€ в јбхазию в середине XX века после того как √линска€ пустынь была закрыта советскими власт€ми. ѕосле этого многие представители братии монашествовали в верхней части  одорского ущель€, а прах —ерафима –оманцева покоилс€ на ћихайловском кладбище в окрестност€х —ухума.

–еставраци€ собора

¬ 2010 году на —ухумском  афедральном соборе Ѕлаговещени€ ѕресв€той Ѕогородицы в канун православного праздника ѕасхи был установлен новый купол, изготовленный в соответствии с современными технологи€ми. Ёто уже двадцатый по счету купол в јбхазии, изготовленный и установленный чел€бинской фирмой ќќќ «ћарион» — ««латосфера» в течение трех лет. ячейки купола вырезаны вручную, а затем соединены фальцевым методом. ѕри этом используютс€ листы нержавеющей стали, покрытые сверху специальным нитротитановым слоем под золото, который не будет тускнеть. –анее этой фирмой были изготовлены и установлены такие же купола в известном Ќовоафонском монастыре, в часовне у озера в Ќовом јфоне. ¬ес купола —ухумского кафедрального собора составл€ет четыре тонны. ќснование купола разработано его предпри€тием по аналогии с существующим куполом —ухумского кафедрального собора. ѕосле установки купола и крестов была произведена полна€ реставрацию храма.

 аманский монастырь

—ело  оманы в јбхазии расположено в 15-ти километрах от —ухума на западном течении реки √умисты. ƒорога в  оманы лежит через села яштуха и Ўрома, сильно пострадавшие во врем€ т€желейших боев ќтечественной войны народа јбхазии 1992-1993 гг. ќтсюда открываетс€ замечательный вид на ущель€ ¬осточной и «ападной √умисты. ћежду ними поднимаетс€ гора √умбиху с небольшим средневековым храмом на вершине.  аманы — одно из самых почитаемых христианами мест јбхазии, очень намоленное и благодатное место.

Картинки по запросу Каманский монастырь

’рам св€тител€ »оанна «латоуста

»стори€  аман тесно св€зана с именем св€тител€ »оанна «латоуста, архиепископа  онстатинопольского и одного из трех ¬селенских св€тителей. —в€титель »оанн «латоуст, один из трех ¬селенских св€тителей, родилс€ в јнтиохии ок. 347 г. «латоустом св€того »оанна прозвали за небывалое красноречие, привлекавшее к нему не только христиан, но даже еретиков и €зычников. ¬ марте 404 г. в  онстантинополе состо€лс€ неправедный —обор, постановивший изгнать св€того »оанна. «имой 406 г. св€титель »оанн был болезнью прикован к постели. Ќо враги его не унимались. »з столицы пришел приказ перевести св€того »оанна в глухой ѕитиус (в јбхазии). »стощенный болезн€ми св€титель в сопровождении конво€ три мес€ца в дождь и зной совершал свой последний переход. ¬  аманах силы оставили его. ” склепа св€того ¬асилиска (пам€ть 22 ма€), утешенный €влением мученика («Ќе унывай, брат »оанн! «автра мы будем вместе»), причастившись —в€тых “айн, вселенский св€титель со словами «—лава Ѕогу за всЄ!» отошел к √осподу 14 сент€бр€ 407 г. в  аманах. ѕосле смерти в 407 г. его тело находилось в  аманах, а в 483 г. его мощи с большими почест€ми были перенесены в  онстантинополь по указу нового императора ‘еодоси€ II. ѕозднее мощи св€тител€ были вывезены в –им. 26 но€бр€ 2004 г. мощи »оанна «латоуста, по решению папы »оанна ѕавла II, были возвращены  онстантинопольской церкви вместе с мощами √ригори€ Ѕогослова. ¬ насто€щее врем€ мощи »оанна «латоуста хран€тс€ в соборе —в€того √еорги€ в —тамбуле. »оанн «латоуст — христианский св€той, почитаемый в лике св€тителей (св€той из епископского чина).

—аркофаг, где эти годы покоилс€ »оанн «латоуст, наход€тс€ в  аманском храме. –€дом с храмом бьет ключом из карстового источника целебна€ вода, называема€ богомольцами св€той, исцел€ющей от всех недугов. ¬ течение последних двух веков  аманский храм €вл€етс€ одним из крупнейших действующих центров паломничества православных христиан.

’рам »оанна «латоуста, возвышающийс€ над «ападным течением реки √умисты, относитс€ к XI в. »значально храм представл€л собой однозальное каменное сооружение без выступающей наружу апсиды, с внутренним алтарным полукружием. ѕомещение освещалось с помощью двух узких окон, расположенных в алтаре и в западной стене.¬ конце XIX в. он был восстановлен и получил дополнительные пристройки, с севера и с юга были возведены два придела, а с запада — трехэтажна€ колокольн€, перекрыта€ высоким шатром. ѕол€на вокруг храма была окружена каменной стеной, как и в насто€щее врем€.

ѕри возведении колокольни храма в земле был найден саркофаг, высеченный из известн€ка и весивший около тонны. —читаетс€, что в нем было погребено тело св€тител€ до его переноса в  онстантинополь. ѕосетивший в 1884 г.  аманы известный греческий археолог √.¬ризис, подтвердил церковную версию о погребении здесь, в каменном саркофаге в церкви у села  аманы, мощей христианского праведника »оанна «латоуста. ѕо его утверждению, в одной из европейских библиотек им был найден древнейший пергамент, в котором указаны  аманы, где на пути в ѕитиус (ѕицунду) скончалс€ »оанн «латоуст. ¬ насто€щее врем€ гробница находитс€ в церкви, а место погребени€ »оанна «латоуста стало центром паломничества.

„асовн€ и источник —в€того ћученика ¬асилиска

≈ще одна остановка в  аманах — у источника —в€того ¬асилиска, расположенного справа от проселочной дороги. «а исповедание христианской веры —в€того ¬асилиска сначала держали в темнице, несколько раз били и жестоко пытали, но он не отрекалс€. ћногие же €зычники уверовали во ’риста. ¬асилиска за приверженность христианской вере отправили в  аманы, где содержали в темнице. ѕравитель јгриппа начал преследовать христиан. —в€той ¬асилиск в темнице готовилс€ к предсто€вшему мученическому подвигу. ¬о сне ему €вилс€ √осподь, обещавший мученику —вою помощь, и предсказал ему мученическую кончину в  аманах. Ќа св€того ¬асилиска надели т€желые оковы, а ноги обули в медные сапоги с вбитыми в подошвы гвозд€ми и отправили в  аманы.  огда наконец мученик предстал перед јгриппой тот повелел ему принести жертву €зыческим богам. ћученик ответил: «я вс€кий час приношу Ѕогу жертву хвалы и благодарени€». ≈го повели в капище, где на св€того ¬асилиска мгновенно с Ќеба сошел огонь, который сжег капище, а сто€вших в нем идолов сокрушил в прах. “огда јгриппа в бессильной €рости приказал отсечь св€тому ¬асилиску голову, а тело его бросить в реку.  ончина мученика последовала в 308 г.

’ристиане вскоре выкупили св€тые мощи мученика и ночью тайно погребли на вспаханном поле. „ерез некоторое врем€ на этом месте была построена церковь во им€ св€того мученика ¬асилиска, в которую перенесли мощи. √робница ¬асилиска — объект паломничства и место исцелени€. Ќыне имеющийс€ небольшой дерев€нный храм (часовн€) христианского мученика —в€того ¬асилиска возведен на средства от частных пожертвованийна месте более древнего храма, построенного на месте захоронени€ св€того мученика. Ѕлиз места, где по преданию был убит ¬асилиск, по сей день бьет источник, который считаетс€ св€тым.

 аманы — место “ретьего ќбретени€ √лавы »оанна  рестител€

»з  аман можно совершить небольшую конную прогулку в горы или подн€тьс€ на внедорожнике к еще одному почитаемому христианами месту в јбхазии. ¬ нескольких километрах от храма »оанна «латоуста находитс€ место третьего обретени€ главы »оанна  рестител€. »оанн  реститель (»оанн ѕредтеча) — предскал пришествие ћессии, крестил в водах »ордана »исуса ’риста, а затем был обезглавлен из-за козней иудейской царевны »родиады и еЄ дочери —аломеи. »родиада не позволила похоронить голову »оанна вместе с его телом и спр€тала еЄ в своЄм дворце, откуда она была выкрадена благочестивой служанкой и в глин€ном кувшине захоронена на ≈леонской горе.

ѕосле второго обретени€ в середине V в., глава »оанна была найдена и перенесена в  онстантинополь, откуда христиане тайно вывезли ее в начале IX века в  аманы в период иконоборческих гонений. ѕосле восстановлени€ иконопочитани€ на  онстантинопольском соборе в 842 г., по преданию, патриарх »гнатий во врем€ ночной молитвы получил указание о местонахождении реликвии. ѕо приказанию императора ћихаила III в  аманы было направлено посольство, которое около 850 г. обрело главу »оанна ѕредтечи в указанном патриархом месте. ѕосле этого глава была перенесена в  онстантинополь и была положена в придворной церкви. “ак, в третий и последний раз она была обретена в абхазских горах.  аманский грот почитаетс€ как св€щенное место дл€ христианского мира.

ћонастырь —в€того »оанна «латоуста

Ќиже храма, по правой стороне проселочной дороги, видны руины основанного в 1898 г. женского ¬асилиско-«латоустовского монастыр€. „исло насельниц в нем достигало 300 человек, что позвол€ло обители вести крупную хоз€йственную и просветительскую де€тельность. ¬ советское врем€ в разрушенных монастырских постройках разместилс€ дом престарелых. — 2002 г. в  аманах действует мужской монастырь.

—ело Ћыхны

¬ 4 км от города √удаута находитс€ самое большое село јбхазии — Ћыхны — древн€€ столица јбхазского кн€жества и символ национальной истории. ¬ центре села находитс€ обширна€ пол€на Ћыхнашта — место всенародных сходов, национальных праздников и конноспортивных сост€заний (каждый год в окт€бре здесь по традиции провод€тс€ скачки и ѕраздник урожа€). ƒостопримечательностью села €вл€ютс€ дворец владетельных царей јбхазии ’ в. и действующий храм ”спени€ Ѕогородицы ’-’I вв. с богатой фресковой росписью ’IV в. и усыпальницей последнего владетельного кн€з€ јбхазии. Ќа прот€жении своей тыс€челетней истории храм сохранил свой уникальный первозданный вид.

 

Картинки по запросу Село Лыхны

—ело ѕсху

Картинки по запросу Село Псху

–ека ћчышта. —кальный монастырь. ‘орелевое хоз€йство

Картинки по запросу форелевое хозяйство абхазия

—ело ќтхара расположилось у подножи€ гор Ѕзыбского хребта, на левом берегу реки ћчышта („ерна€ речка). Ќа правом берегу, у выхода реки из огромной подземной пещеры на поверхность, находитс€ форелевое хоз€йство, основанное еще в 1934 году. «десь туристам предлагаетс€ обед из свежей форели и национальна€ кухн€. Ќад селом и рекой ћчышта, в окружении сказочно красивого самшитового леса, нависает живописна€ скала, в которой на высоте 50 метров находитс€ пещерный комплекс — кельи средневекового монастыр€.  ельи располагаютс€ в несколько €русов и попасть в них без специального альпинистского снар€жени€ невозможно.

—ухумский питомник обезь€н Ќ»» экспериментальной патологии и терапии јкадемии Ќаук јбхазии

—ухумский питомник обезь€н — старейший из ныне существующих и первый приматологический центр в ———–, специально созданный в 20-х годах XX века как медико-биологическа€ станци€ дл€ медицинских экспериментов вне районов естественного обитани€ обезь€н. ѕитомник расположен в одном из самых живописных уголков —ухума — на горе “рапеци€, слав€щейс€ своими потр€сающими видами на город и —ухумскую бухту. ƒобратьс€ до него можно пешком — пройти вверх по проспекту Ћеона, вдоль Ѕотанического сада и далее в гору, минут 20-30 ходьбы.

 

Картинки по запросу Сухумский питомник обезьян НÐШÐШ ÑÐºÑÐ¿ÐµÑ€Ð¸Ð¼ÐµÐ½Ñ‚Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð¾Ð¹ патологии и терапии Академии Наук Абхазии

»нициатором создани€ питомника обезь€н в ———– был первый нарком здравоохранени€ Ќ. ј. —емашко. ƒатой основани€ —ухумского питомника обезь€н, на базе которого функционирует »нститут, €вл€етс€ 24 августа 1927 года. ¬ этот день пароход «ѕестель» доставил из Ѕатуми в —ухум по паре павианов и шимпанзе, купленных в √винее. Ёто было все, что уцелело от 15 обезь€н, приобретенных в √винее, остальные погибли в дороге. “аково начало биографии Ќ»»Ёѕи“, в вольерах и клетках которого до грузино-абхазской войны насчитывалось около трех тыс€ч обезь€н. Ќа базе питомника в 1957 году был основан Ќ»»Ёѕи“ — Ќ»» экспериментальной патологии и терапии јкадемии Ќаук јбхазии, в советское врем€ ставший центром изучени€ приматологии международного значени€ и научной базой по борьбе с онкологическими заболевани€ми.

—ухум был выбран дл€ создани€ питомника из-за близости условий —ухумского субтропического климата к родным дл€ обезь€н тропикам и обили€ фруктов дл€ их питани€. —о временем в питомнике прижились многие виды обезь€н: павианы гамадрилы, анубисы, макаки резусы, €понские, €ванские, ассамские.   сожалению, не смогли акклиматизироватьс€ только антропоиды, а в частности, шимпанзе. ¬ 1974 году в долине реки √умисты был создан заказник, где до сих пор на воле обитают выпущенные из питомника павианы гамадрилы. »нститутом достигнуты крупные успехи в различных област€х биологии и медицины: созданы впервые в мире модели р€да вирусных инфекций человека, испытаны вакцины (полиомиелитные, коревые, против гепатита ј), произведена проверка важнейших антибиотиков и лекарственных препаратов. »з числа питомцев института отбирались обезь€ны дл€ полета в космос на биоспутниках по программе «Ѕион» (1978-1997 гг., первый полет — 14.12.1983, всего побывало в космосе 12 сухумских обезь€н-макак). Ќа территории питомника установлен единственный в ———– пам€тник обезь€не (так был отмечен вклад приматов в избавление человечества от опасных болезней) и пам€тник первому русскому нобелевскому лауреату физиологу ». ѕ. ѕавлову.

¬о врем€ √рузино-јбхазской войны 1992—1993 гг. институт сильно пострадал, но благодар€ самоотверженности его сотрудников значительную часть попул€ции обезь€н удалось сохранить. ¬ насто€щее врем€ институтом большое внимание удел€етс€ вли€нию стрессорных факторов военного времени, изучаетс€ иммунный статус обезь€н питомника, продолжаютс€ исследовани€ по вы€влению вирусов, вызывающих рак крови у обезь€н, работы по проблеме донорства, долгожительства. –аботают лаборатории нанобиотехнологии, физиологии и патологии ¬Ќƒ, экспериментальной гематологии и патофизиологии крови, онкогенных вирусов приматов, инфекционной патологии, иммунологии и вирусологии. Ћаборатории играют активную роль в подготовке молодых специалистов из числа студентов јбхазского государственного университета, обучающихс€ на базовой кафедре «Ёкспериментальна€ биологи€ и медицина».

Ќаучно-исследовательский музей.

Ќаучно-исследовательский музей был создан в конце 1931 г. Ќыне музей состоит из отделов:

  1. Ќаучно-исторический, где располагаютс€ стенды, посв€щенные организаторам —ухумского питомника обезь€н — Ќ. ј. —емашко, первому наркому здравоохранени€; я. ј. “аболкину, зам. директора »нститута экспериментальной эндокринологии; Ќ. ј. Ћакоба, председателю —овнаркома јбхазии, а также ѕ. ¬. Ѕочкареву, внесшему крупный вклад в развитие —ухумского питомника.
  2. Ѕиологии и приматологии, где представлены чучела различных видов обезь€н. ¬ этом отделе также имеетс€ витрина космической биологии, где расположены фотографии питомцев института, летавших в космос.
  3. —пециальна€ витрина «Ќ»»Ёѕи“ сегодн€», посв€щенна€ послевоенному устройству института. ¬ ней отражено, как во врем€ грузино-абхазского конфликта (1992 — 1993 гг.) героическими усили€ми коллектива сохранена больша€ часть объектов института, научные лаборатории. ѕривод€тс€ сведени€ о большой работе коллектива по сохранению поголовь€ обезь€н. ѕредставлены материалы о научной работе лабораторий в трудных услови€х дефицита финансировани€, кадров, информационной блокады. ¬итрина содержит сведени€ об успехах лабораторий, об их участии в конференци€х, симпозиумах, о том, как готов€тс€ кадры молодых специалистов, о печатной продукции ученых »нститута, о количестве защищаемых ежегодно диссертаций.

ѕомимо знакомства с историей »нститута, сотрудники музе€ провод€т экскурсии по питомнику обезь€н Ќ»»Ёѕи“ дл€ многочисленных посетителей.

≈жегодно музей посещает от 10 до 20 тыс€ч человек.

384900, јбхази€, г. —ухум, гора “рапеци€, а/€ 66, Ќ»»Ёѕи“

+7 (840) 226-45-17 
+7 (840) 226-77-58 
http://www.niiepit.com/

—ухумский Ѕотанический сад

¬ —ухумском ботаническом саду, занимающем более тридцати гектаров и разделенном на п€тьдес€т «смотровых» участков, произрастают не только типичные дл€ субтропического климата растени€, но и редкие экземпл€ры. —окровищница флоры на сегодн€шний день располагает почти п€тью тыс€чами видов и сортов деревьев, кустарников, цветов.

 

Картинки по запросу Сухумский Ботанический сад

 

¬ начале XIX века лекарь —ухумского гарнизона Ѕагриновский разбил возле своего дома сад, в котором выращивал лекарственные растени€ дл€ оказани€ помощи больным солдатам, страдающим лихорадкой. Ќа сад обратил внимание генерал Ќиколай –аевский, герой ќтечественной войны 1812 г., начальник линии укреплений побережь€. ќн воспользовалс€ своими дружескими св€з€ми с директорами ботанических садов —анкт-ѕетербурга и Ќикитского сада в  рыму дл€ обогащени€ новыми растени€ми сада Ѕагриновского.

¬ 1840 г. сад при содействии Ќ. –аевского-младшего сад Ѕагриновского с позволени€ »мператора –оссии Ќикола€ I был вз€т в казну и перешЄл в ведение военного ведомства под названием «—ухум- альский военно-ботанический сад». —начала под сад было отведено около дес€тины. ƒаны черенки растений и семена. ¬ 1841 г. к саду были прибавлены еще 3 дес€тины. «аведующим садом Ќ. –аевский назначает Ѕагриновского.

¬оенное ведомство старалось развести в укреплЄнных пунктах береговой линии, одним из которых в то врем€ €вл€лс€ —ухум, плодовые и декоративные растени€ и пыталось разводить даже овощи. Ёти меропри€ти€ преследовали две цели: во-первых, чем-то зан€ть солдат в свободное от военных операций врем€, во-вторых, обеспечить солдат плодами и овощами.

¬ задачу —ухумского ботанического сада входило именно обеспечение таких пунктов семенами и саженцами растений. — этой целью в саду разводили много местных и экзотических прикладных и декоративных растений.

—ухумский ботанический сад два раза подвергалс€ опустошению турками в 1853-56 гг. и в 1877-1878 гг. ¬ этот же период в —ухуме поселилс€ ѕ. ≈. “атаринов, работавший прежде в ћинистерстве земледели€ секретарем общества садоводства, плодоводства и огородничества. ќн назначаетс€ директором ботанического сада и в 1849 г. проводит реорганизацию сада и создает на его базе —ухумскую садовую и сельскохоз€йственную опытную станцию, включив в структуру станции ботанический сад в качестве отдела. “аким образом, профиль ботанического сада получает сельскохоз€йственную направленность. ¬ 1901 г. ѕ. “атаринов переезжает в Ѕатум, но за этот небольшой период своего пребывани€ директором станции и ботанического сада, он интродуцирует большое число растений. ќн совершает путешестви€ в страны ёжной јмерики и —редиземноморь€, завозит оттуда 45 видов агав, 49 видов пальм, 150 видов хвойных, р€д других субтропических растений. ¬ опытные работы были включены сельскохоз€йственные культуры.

¬ 1889 г. сад переходит из ведени€ военного управлени€ в ведение ћинистерства государственных имуществ, и заведование садом поручаетс€ ќчамчирскому лесничему Ќ. ¬. ‘он-ƒервизу без особого вознаграждени€. Ќовый заведующий из-за отсутстви€ средств не мог организовать работы по-насто€щему. —кудные средства, которыми он располагал, обеспечивали лишь поддержание коллекций.

»з-за последующих событий в –оссии (войны, революции) де€тельность сада на длительное врем€ приостанавливаетс€. ¬ 1926–1940 гг. Ќ.». ¬авилов нар€ду с организацией —ухумской опытной станции ¬сесоюзного института растениеводства большое внимание удел€л и ботаническому саду, где он бывал неоднократно. Ќо, так как, сад находилс€ в качестве отдела вначале в ведении ¬сесоюзного института влажных субтропиков, затем »нститута культуры, и не получал в достаточном объеме финансовую поддержку, коренных изменений в де€тельности сада не произошло.

¬ конце 30-х гг. XX века Ѕотанический сад посещает крупнейший ботаник, президент јкадемии Ќаук ———– ¬.Ћ.  омаров, который вместе с директором »нститута культуры и Ѕотанического сада ј. ћ. „очуа, разработали р€д меропри€тий по дальнейшему улучшению и развитию де€тельности —ада. —аду передаетс€ территори€ дендропарка (заложен в конце XIX века Ќиколаем —мецким— 120 га с вспомогательными сооружени€ми.

¬ 1972 г. получил статус Ќ»» ботаники јкадемии наук ———–.

 олоссальный ущерб — материальный, духовный, был нанесЄн Ѕотаническому саду грузино-абхазско войной 1992–1993 гг., на территорию парка упало более сотни снар€дов. ƒо войны в экспозици€х сада содержались до 5000 видов — форм и сортов растений, 350 видов оранжерейных, 50 видов водных растений, 1500 видов деревьев и кустарников. ќбъЄм гибели составил: по древесно-кустарниковым — 30 %, по трав€нистым, включа€ цветочные, — 80-85 %, собственные сорта цветочных культур — 100 %, растений закрытого грунта — 90-95 %. Ќо, несмотр€ на пережитые разрушени€ и всю трагичность положени€, коллектив сада сразу после войны приступил к восстановлению коллекций растений.

—ухумский Ѕотанический сад сотрудничает с »нститутом ботаники јЌ јбхазии и √лавным Ѕотаническим —адом им. јкадемика Ќ.÷ицина –јЌ (ћосква).

ќдна из его главных достопримечательностей — 300-летн€€ кавказска€ липа, котора€ росла здесь ещЄ до основани€ сада. ƒиаметр липы 3 м. ¬ 1877 г. дерево срубили турки, но оно не погибло. ѕродолжа€ расти, липа достигла высоты 20 м, но во врем€ урагана 1987 г. была снесена больша€ часть кроны. Ќесмотр€ на это дерево до сих пор цветЄт и плодоносит.

—егодн€ —ухумский ботанический сад живет полноценной жизнью. ≈го существование поддерживаетс€ в том числе и за счет туристов, приезжающих сюда полюбоватьс€ уникальными растени€ми.

 

јбхазский государственный музей

Картинки по запросу Абхазский государственный музей

∆елающие ознакомитьс€ с природой, с историческим прошлым и насто€щим јбхазии могут посетить √осударственный музей, основанный ещЄ в 1915 г. ¬ нЄм имеютс€ отделы: природы, археологии, истории древних и средних веков, этнографии, истории современного периода, фондов. ћузей располагает большим количеством интересных и уникальных экспонатов и €вл€етс€ одним из старейших научных учреждений республики. ѕеред зданием музе€ на улице установлен интереснейший пам€тник ранней бронзы јбхазии, привезенный из села Ёшера — дольмен (мегалитическое сооружение III тыс. до н.э., родова€ гробница предков абхазов).

 

ѕещера јбрскила в селе ќтап

ѕещера јбрскила в селе ќтап находитс€ в ¬осточной јбхазии, в ќчамчырском районе, в 70 км от столицы јбхазии. Ёта пещера менее известна€, чем новоафонска€, но она удивит вас не своими масштабами, а необыкновенной красотой и особой атмосферой, ведь маршрут проходит в резиновых сапогах по руслу подземной реки, а часть пути проходит лишь под светом фонарей экскурсовода.

Картинки по запросу Пещера Абрскила в селе Отап

јбрскил — главное действующее лицо абхазского героического эпоса. Ѕогатырь обладал огромной физической силой, одним ударом меча рассекал пополам стопудовые камни, уничтожал мешающие земледельцам папоротники, колючки, дикую виноградную лозу, воевал с великанами. ” геро€ был друг и помощник — крылатый конь јраш, на котором он летал по небу. –ешив доказать, что он способен на то, что под силу лишь богу, јбрскил вступил в сост€зание с верховным богом. –азгневанный бог велел поймать јбрскила и заточить его в пещеру вместе с конем. ћного раз јбрскил пыталс€ бежать, но как только он достаточно расшатывает столб, к которому прив€зан, на столб садитс€ птица. Ѕогатырь удар€ет по столбу, но птичка успевает улететь, а столб вновь уходит в землю.

Ёкскурси€ в пещеру начинаетс€ с резиновых сапог — весь маршрут по пещере «протекает» по реке, уровень которой колеблетс€ от 20 до 50 см, а весной поднимаетс€ и до метровой высоты. Ќазвание реки в переводе с абхазского означает «вынос€ща€ конский навоз» — дань легенде о богатыре и его коне. Ќе забудьте вз€ть с собой легкую верхнюю одежду — как и в любой пещере, температура там посто€нна€ на уровне плюс 12-14 градусов. ѕещера относитс€ к сталактитовым пещерам галерейного типа. ќна исследована в длину более, чем на 2 км. Ёкскурси€ длитс€ около часа, в течение которого вы пройдете 800 метров, увидите 4 подземных зала и сможете прикоснутьс€ к насто€щей, нерукотворной красоте. ¬ы встретите весь набор пещерных достопримечательностей — потолки, покрытые тыс€чами молодых сталактитов, галереи сталагмитов, сросшиес€ колоны сталагнатов. ѕоражает своими масштабами огромный сталагмит высотой около 10 м — по преданию, именно к нему и был прив€зан наказанный јбрскил.

ћюссерский храм. јмбара.

ћюссерский средневековый храм расположен в устье небольшой речки јмбара, почти у берега мор€, далеко от цивилизации. ћестность вокруг храма на одноименном мысе так же называетс€ јмбара. ќгромный храм, напоминающий по типу строени€ базилику, сложен из каменных блоков и облицован тесаным камнем. »сследователи относ€т его строительство к X-XII векам. ƒревний храм, заросший густым кустарником, привлекает своей монументальностью и величием.

Картинки по запросу Сухумский Ботанический сад